14 kwiecień 2021
Syndykacja stron Pro-Life
Pierwsza modelka z zespołem Downa Mikayla Holmgren była pierwszą kobietą z zespołem Downa, która zawalczyła o tytuł miss w Stanach Zjednoczonych. Teraz pragnie zostać pierwszą modelką reklamującą kostiumy kąpielowe.
Po zaprezentowaniu się w konkursie Miss Minnesota USA w 2017 roku, Mikayla Holmgren postawiła sobie za Czytaj więcej
Po zaprezentowaniu się w konkursie Miss Minnesota USA w 2017 roku, Mikayla Holmgren postawiła sobie za Czytaj więcej
Szokująca prawda o aborcyjnym działaniu „zwykłych” pigułek antykoncepcyjnych O szkodliwości antykoncepcji nie pisze się wiele, a przez ostatnie lata koncerny farmaceutyczne zrobiły dużo, by ukryć pewien aspekt ich działania, o którym wyczytać można tylko w prasie medycznej czy badaniach naukowych. Do niewielu osób dotarła więc informacja, że pigułki Czytaj więcej
Rodzice, nie pozwólcie dziecku oglądać tej kreskówki! – apel przewodniczącego Parents Television Council 
Tim Winter, przewodniczący Parents Television Council (Rady Rodziców ds. Telewizji), zwrócił się z apelem do rodziców, aby nie pozwalali dzieciom oglądać kreskówki Big Mouth (Wielkie Usta) upowszechnianej przez Platformę filmową Netflix.- To najbardziej obrzydliwy film „rozrywkowy”, jaki widziałem w tej Czytaj więcej
FAQ: Czy w innych krajach istnieje karalność za przestępstwo aborcji? Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Czy w innych krajach istnieje karalność Czytaj więcej
Artykuł FAQ: Czy w innych krajach istnieje karalność Czytaj więcej
Aborcja języczkiem u wagi w czerwcowych wyborach w Meksyku – wezwanie biskupów Czerwcowe wybory w Meksyku, które mają się odbyć 6 czerwca br., zadecydują o przywództwie w Izbie Deputowanych, a od tego będzie zależało czy Meksyk podtrzyma ochronę życia poczętych dzieci w kontekście wielkiej batalii, która obecnie się tam toczy.Meksyk znajduje się Czytaj więcej
Rusza zbiórka podpisów pod projektem ustawy „Stop Aborcji” 31 marca zarejestrowany został Komitet Inicjatywy Ustawodawczej „Stop Aborcji”. Celem projektu” jest zapewnienie każdemu człowiekowi prawa do życia. - Życie ludzkie zaczyna się od poczęcia, więc prawa ludzkie powinny przysługiwać każdemu od momentu poczęcia. Chcemy chronić życie dzieci przed narodzeniem Czytaj więcej
FAQ: Czy przesłuchiwane będą kobiety po poronieniu? Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Czy przesłuchiwane będą kobiety po poronieniu? Czytaj więcej
Artykuł FAQ: Czy przesłuchiwane będą kobiety po poronieniu? Czytaj więcej
Sztuczne macice pozytywnie testowane na myszach – szansa na przeżycie wcześniaków czy zagrożenie dla feministek? Naukowcy w Izraelu ogłosili, że ponad tysiąc myszy udało się im utrzymać przy życiu przy wykorzystaniu sztucznych macic. Po pięciu dniach od zapłodnienia zarodki myszy usuwano z łona ich matek i umieszczano w sztucznych macicach w warunkach laboratoryjnych na kolejne Czytaj więcej
Adrianna Palus potraktowała gazem matkę chłopaka, który został zatrzymany z pałką teleskopową W piątek 9 kwietnia o godzinie 16:00 odbyła się zbiórka podpisów pod inicjatywą "Stop aborcji" w Poznaniu. Na pikietę przybyli "stali goście" w postaci lewicowych aktywistów.
Artykuł Adrianna Palus potraktowała gazem matkę chłopaka, który został zatrzymany z pałką teleskopową pochodzi Czytaj więcej
Artykuł Adrianna Palus potraktowała gazem matkę chłopaka, który został zatrzymany z pałką teleskopową pochodzi Czytaj więcej
Dramatyczny spadek męskiej płodności, co jest groźne dla przyszłości ludzkości Fakty są nieubłagane – naukowcy obserwują niepokojący trend spadku poziomu testosteronu (hormonu męskiego), zmniejszania się liczby żywych plemników oraz częstsze pojawianie się zaburzeń prawidłowych reakcji seksualnych u mężczyzn. Dr Shanna Swan, zajmująca się badaniem ludzkiej płodności, wydała książkę Count Down: Czytaj więcej
FAQ: Jakie zmiany w kodeksie karnym przewiduje ustawa? Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Jakie zmiany w kodeksie karnym przewiduje Czytaj więcej
Artykuł FAQ: Jakie zmiany w kodeksie karnym przewiduje Czytaj więcej
Kolejny kraj zamierza zalegalizować eutanazję? – debata w Zgromadzeniu Narodowym Francji We francuskim parlamencie 6 kwietnia br. rozpoczęła się debata na temat legalizacji eutanazji pod hasłem medycznej pomocy w umieraniu (w zadawaniu śmierci). Jest to inicjatywa deputowanego lewicowej Partii Radykalnej, Oliviera Falroniego, który powołuje się na wysokie poparcie społeczne dla tej Czytaj więcej
FAQ: Jak wygląda ściganie przestępczości aborcyjnej w Polsce? Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Jak wygląda ściganie przestępczości aborcyjnej w Czytaj więcej
Artykuł FAQ: Jak wygląda ściganie przestępczości aborcyjnej w Czytaj więcej
Kraków kluczy wokół in vitro Rada Miasta Krakowa po raz kolejny przyjęła Gminny Program Leczenia Niepłodności Metodą Zapłodnienia Pozaustrojowego dla mieszkańców Krakowa na lata 2021–2022. Chodzi o zapłodnienie tak zwaną metodą in vitro. Uchwała teraz trafiła do Wojewody Małopolskiego, który ma zbadać ją od strony Czytaj więcej
Władze Rosji są zdecydowane, aby zwiększyć przyrost naturalny, wzmocnić rodziny, zakazać aborcji oraz propagandy LGBT Na początku marca 2021 roku rządząca w Rosji największa partia Jedna Rosja (ros. Единая Россия, Jedinaja Rossija) w odpowiedzi na wezwanie prezydenta Putina zorganizowała konferencję zatytułowaną Prawne i legislacyjne aspekty wspierania rodzin i wartości rodzinnych w Federacji Rosyjskiej.Spotkanie to było Czytaj więcej
Anglia i Walia: 75 tys. domowych aborcji w czasie pandemii Koalicja dziewięciu organizacji pro-life wezwała rząd Wielkiej Brytanii do delegalizacji aborcji farmakologicznej, którą w związku z pandemią Covid-19 można dokonać w domu. Od marca ubiegłego roku przeprowadzono ponad 75 tys. domowych aborcji, a blisko 12 tys. kobiet trafiło do szpitala, Czytaj więcej
FAQ: Dlaczego należy wprowadzić karalność za przestępstwo aborcji? Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Dlaczego należy wprowadzić karalność za przestępstwo Czytaj więcej
Artykuł FAQ: Dlaczego należy wprowadzić karalność za przestępstwo Czytaj więcej
Natalia Broniarczyk: aborcja może być zabawna Te słowa rzeczywiście wypowiedziała działaczka tzw. aborcyjnego killing teamu Natalia Broniarczyk w wywiadzie dla jednego z portali. W innej rozmowie stwierdziła, że aborcja to jej…hobby.
Artykuł Natalia Broniarczyk: aborcja może być zabawna pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł Natalia Broniarczyk: aborcja może być zabawna pochodzi z serwisu Strona Życia.
Piłatowy sąd nad dzieckiem nienarodzonym Zamiast Jezusa, oskarżonym jest nienarodzone dziecko, któremu zarzuca się, że „domaga się opieki ze strony kobiety i innych ludzi, która to opieka ogranicza ich prawo do beztroskiego rozkoszowania się dobrami tego świata”. Tłum zamiast „Ukrzyżuj! Ukrzyżuj!” krzyczy „Aborcja! Aborcja!”- mówił Czytaj więcej
Hiszpania zalegalizowała eutanazję Kongres Deputowanych zalegalizował w Hiszpanii prawo do eutanazji. Przeciwni temu byli jedynie deputowani dwóch największych ugrupowań opozycji parlamentarnej: centroprawicowej Partii Ludowej oraz konserwatywnego Vox.
Kongres Deputowanych, niższa izba parlamentu Hiszpanii, zatwierdził podczas głosowania poprawki Senatu do ustawy legalizującej eutanazję w Czytaj więcej
Kongres Deputowanych, niższa izba parlamentu Hiszpanii, zatwierdził podczas głosowania poprawki Senatu do ustawy legalizującej eutanazję w Czytaj więcej
Okna Życia ratują dzieci Okna Życia są bezpiecznym miejscem, gdzie matka może pozostawić anonimowo swoje nowo narodzone dziecko. Krakowskie okno życia działa już od 15 lat. W przeciągu tych lat uratowano w nim 23 dzieci. Dziewięć dziewczynek znalazło swój nowy dom, dzięki szczecińskiemu Oknu Czytaj więcej
Duchowa adopcja dziecka poczętego W każdej sekundzie na świecie dokonuje się cud poczęcia człowieka. Jednak szokuje fakt, że wiele z poczętych dzieci nie doczeka dnia swoich narodzin, gdyż zostanie im odebrane życie w wyniku aborcji. Jak podają statystyki co 11 sekund ginie w Europie Czytaj więcej
NIEPłodność Łatwo zgadzać się z jakąś konkretną zasadą, kiedy nie jest się wystawionym na pokusę tego, aby ją złamać. W sytuacji niepłodności techniki wspomaganego rozrodu oraz kuszące obietnice ich propagatorów, dotyczące posiadania dziecka, mogą stać się realną pokusą dla zdesperowanej pary, Czytaj więcej
Moralne aspekty zapłodnienia in vitro Dlaczego metoda zapłodnienia in vitro zasługuje na oddzielne potraktowanie z perspektywy moralnej? Po pierwsze dlatego, że w wielu klinikach parom, które borykają się z problemami niepłodności, proponuje się skorzystanie z tej procedury. Po drugie, według potocznej oceny in vitro wyraża Czytaj więcej
Produkcja dzieci ma się dobrze Kiedy w ubiegłym roku przeżywaliśmy tzw. pierwszą falę koronawirusa, media obiegła szokująca informacja z Ukrainy: około 100 dzieci, wyprodukowanych w tamtejszych klinikach reprodukcji zastępczej, nie mogło zostać odebranych przez pary, które je zamówiły.
W tej sytuacji jeden z bardziej znanych Czytaj więcej
W tej sytuacji jeden z bardziej znanych Czytaj więcej
Przesłanie 40. Pielgrzymki Obrońców Życia – Jasna Góra 20 marca 2021 My, przedstawiciele polskich ruchów obrony życia człowieka i praw rodziny, zebrani przed Cudownym Obrazem Matki Bożej Częstochowskiej w trudnym czasie pandemii, przypominamy i apelujemy:
1. Życie bez wyjątków
Stosunek do daru życia jest miarą człowieczeństwa. Prawo do życia przysługuje każdemu Czytaj więcej
1. Życie bez wyjątków
Stosunek do daru życia jest miarą człowieczeństwa. Prawo do życia przysługuje każdemu Czytaj więcej
Prośmy o opiekę dla spraw obrony życia w Polsce Prezes Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka, Wojciech Zięba w wywiadzie w audycji „Głos z Krakowa” Radia Maryja zachęcał do włączenia się w Tydzień Modlitw o Ochronę Życia: „Chcemy prosić za wstawiennictwem św. Józefa, aby w naszej ojczyźnie nie zabijano nienarodzonych Czytaj więcej
Wystawa EKG zarejestrowane w 8. tygodniu życia
" data-medium-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien-1024x567.jpg" data-large-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien.jpg">Serce człowieka zaczyna bić w 3. tygodniu od poczęcia. Powyżej EKG zarejestrowane w 8. tygodniu życia. (L. Stern, J. Lind, E. Kaplan: „Direct Human Foetal Electrocardiography” Biol. Neonat. nr 3/1961)
EEG Czytaj więcej
" data-medium-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien-1024x567.jpg" data-large-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien.jpg">Serce człowieka zaczyna bić w 3. tygodniu od poczęcia. Powyżej EKG zarejestrowane w 8. tygodniu życia. (L. Stern, J. Lind, E. Kaplan: „Direct Human Foetal Electrocardiography” Biol. Neonat. nr 3/1961)
EEG Czytaj więcej
USA: Zakaz aborcji w Arkansas Gubernator stanu Arkansas Asa Hutchinson podpisał ustawę, która zakazuje w tym stanie aborcji. Jedyną przesłanką do jej przeprowadzenia będzie zagrożenie zdrowia i życia matki.
Od objęcia urzędu w 2015 roku Gubernator podpisał już wcześniej kilka poważnych ograniczeń aborcyjnych. Hutchinson podpisał Czytaj więcej
Od objęcia urzędu w 2015 roku Gubernator podpisał już wcześniej kilka poważnych ograniczeń aborcyjnych. Hutchinson podpisał Czytaj więcej
Newsletter pro-life. Potwierdź zapis Uwaga, to jeszcze nie wszystko.
Wysłaliśmy Ci maila o tytule „Ważne. Potwierdź zapis do newslettera”.
Sprawdź swoją skrzynkę mailową i kliknij w przycisk „Potwierdzam zapis” w otrzymanej wiadomości. Tylko wówczas będziemy mogli wysyłać Ci powiadomienia.
Jeśli nie widzisz jej w Czytaj więcej
Wysłaliśmy Ci maila o tytule „Ważne. Potwierdź zapis do newslettera”.
Sprawdź swoją skrzynkę mailową i kliknij w przycisk „Potwierdzam zapis” w otrzymanej wiadomości. Tylko wówczas będziemy mogli wysyłać Ci powiadomienia.
Jeśli nie widzisz jej w Czytaj więcej
Pierwsza modelka z zespołem Downa
Mikayla Holmgren była pierwszą kobietą z zespołem Downa, która zawalczyła o tytuł miss w Stanach Zjednoczonych. Teraz pragnie zostać pierwszą modelką reklamującą kostiumy kąpielowe.
Po zaprezentowaniu się w konkursie Miss Minnesota USA w 2017 roku, Mikayla Holmgren postawiła sobie za cel kolejne osiągnięcie: zostanie pierwszą osobą z zespołem Downa w wydaniu Sports Illustrated Swimsuit.
Holmgren rozpoczęła karierę sceniczną, kiedy w wieku 6 lat zapisała się na lekcje tańca. Uwielbia wszystkie formy, a nawet tworzy własne układy choreograficzne. Taniec pomógł jej zbudować pewność siebie i pielęgnować zamiłowanie do występów publicznych. Brała udział w olimpiadach specjalnych – jako gimnastyczka, a nawet przemawiała na konferencji Best Buddies Leadership Conference, wydarzeniu skupiającym liderów z niepełnosprawnością intelektualną i rozwojową.
Udział w wyborach Miss Minnesota wspomina bardzo dobrze: „Gdy weszłam na scenę, wszyscy skandowali moje imię. Byłam bardzo szczęśliwa. To był najpiękniejszy dzień w moim życiu”. Nie zdobyła głównej nagrody, ale do domu wróciła wówczas ze statuetkami: Spirit of Miss USA i Director’s Award.
Teraz wysłała swoje wideonagranie do magazynu Sports Illustrated, który co roku organizuje wyjątkowe sesje zdjęciowe, prezentujące kostiumy kąpielowe. W wideonagraniu wyjaśnia: „Teraz przyszedł czas na kogoś takiego jak ja. Bo wszystkie kobiety zasługują na to, aby je uczcić. Także te, które mają szczególne potrzeby”.
Mikayla jest zadowolona, że biorąc udział w konkursach buduje świadomość o Zespole Downa: „Wspaniale jest być wzorem do naśladowania… i wyróżniać się” – powiedziała. „Mam nadzieje i marzenia.(…) Chcę, żeby świat wiedział, że zespół Downa mnie nie definiuje”.
Mikayla stała się rozpoznawalna na całym świecie i obecnie ma 24 tys. obserwujących na Instagramie. Publikuje tam zdjęcia z różnych sesji i codziennie inspiruje innych do spełniania swoich marzeń.
Oczywiście, że posiadanie dodatkowych genów nie definiuje możliwości danej osoby. Nie da się przewidzieć jak będzie wyglądał rozwój osoby z zespołem Downa. Dzisiaj, dzięki postępowi medycyny i lepszemu leczeniu tych osób, wiele z nich dożywa 60 i 70 lat. Ich uśmiech jest szczery i bezinteresowny… jest prawdziwy. Jedno jest pewne – od tych osób możemy się wiele nauczyć.
JB
Źródło: tvp.info
Fot.: Facebook, Mikayla Holmgren – Dancer with Down Syndrome
Artykuł Pierwsza modelka z zespołem Downa pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Po zaprezentowaniu się w konkursie Miss Minnesota USA w 2017 roku, Mikayla Holmgren postawiła sobie za cel kolejne osiągnięcie: zostanie pierwszą osobą z zespołem Downa w wydaniu Sports Illustrated Swimsuit.
Holmgren rozpoczęła karierę sceniczną, kiedy w wieku 6 lat zapisała się na lekcje tańca. Uwielbia wszystkie formy, a nawet tworzy własne układy choreograficzne. Taniec pomógł jej zbudować pewność siebie i pielęgnować zamiłowanie do występów publicznych. Brała udział w olimpiadach specjalnych – jako gimnastyczka, a nawet przemawiała na konferencji Best Buddies Leadership Conference, wydarzeniu skupiającym liderów z niepełnosprawnością intelektualną i rozwojową.
Udział w wyborach Miss Minnesota wspomina bardzo dobrze: „Gdy weszłam na scenę, wszyscy skandowali moje imię. Byłam bardzo szczęśliwa. To był najpiękniejszy dzień w moim życiu”. Nie zdobyła głównej nagrody, ale do domu wróciła wówczas ze statuetkami: Spirit of Miss USA i Director’s Award.
Teraz wysłała swoje wideonagranie do magazynu Sports Illustrated, który co roku organizuje wyjątkowe sesje zdjęciowe, prezentujące kostiumy kąpielowe. W wideonagraniu wyjaśnia: „Teraz przyszedł czas na kogoś takiego jak ja. Bo wszystkie kobiety zasługują na to, aby je uczcić. Także te, które mają szczególne potrzeby”.
Mikayla jest zadowolona, że biorąc udział w konkursach buduje świadomość o Zespole Downa: „Wspaniale jest być wzorem do naśladowania… i wyróżniać się” – powiedziała. „Mam nadzieje i marzenia.(…) Chcę, żeby świat wiedział, że zespół Downa mnie nie definiuje”.
Mikayla stała się rozpoznawalna na całym świecie i obecnie ma 24 tys. obserwujących na Instagramie. Publikuje tam zdjęcia z różnych sesji i codziennie inspiruje innych do spełniania swoich marzeń.
Oczywiście, że posiadanie dodatkowych genów nie definiuje możliwości danej osoby. Nie da się przewidzieć jak będzie wyglądał rozwój osoby z zespołem Downa. Dzisiaj, dzięki postępowi medycyny i lepszemu leczeniu tych osób, wiele z nich dożywa 60 i 70 lat. Ich uśmiech jest szczery i bezinteresowny… jest prawdziwy. Jedno jest pewne – od tych osób możemy się wiele nauczyć.
JB
Źródło: tvp.info
Fot.: Facebook, Mikayla Holmgren – Dancer with Down Syndrome
Artykuł Pierwsza modelka z zespołem Downa pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Szokująca prawda o aborcyjnym działaniu „zwykłych” pigułek antykoncepcyjnych
O szkodliwości antykoncepcji nie pisze się wiele, a przez ostatnie lata koncerny farmaceutyczne zrobiły dużo, by ukryć pewien aspekt ich działania, o którym wyczytać można tylko w prasie medycznej czy badaniach naukowych. Do niewielu osób dotarła więc informacja, że pigułki antykoncepcyjne mają również działanie aborcyjne i nie da się przewidzieć w jakim momencie u jakiej kobiety zadziała mechanizm antykoncepcyjny, a u jakiej aborcyjny.
Artykuł Szokująca prawda o aborcyjnym działaniu „zwykłych” pigułek antykoncepcyjnych pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł Szokująca prawda o aborcyjnym działaniu „zwykłych” pigułek antykoncepcyjnych pochodzi z serwisu Strona Życia.
Rodzice, nie pozwólcie dziecku oglądać tej kreskówki! – apel przewodniczącego Parents Television Council
Tim Winter, przewodniczący Parents Television Council (Rady Rodziców ds. Telewizji), zwrócił się z apelem do rodziców, aby nie pozwalali dzieciom oglądać kreskówki Big Mouth (Wielkie Usta) upowszechnianej przez Platformę filmową Netflix.- To najbardziej obrzydliwy film „rozrywkowy”, jaki widziałem w tej branży przez 40 lat! Jest on bardzo niebezpieczny dla milionów dzieci, które go oglądają czy dorosłych, których zachęca do aktywności – oświadczył WIiter.
FAQ: Czy w innych krajach istnieje karalność za przestępstwo aborcji?
Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Czy w innych krajach istnieje karalność za przestępstwo aborcji? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł FAQ: Czy w innych krajach istnieje karalność za przestępstwo aborcji? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Aborcja języczkiem u wagi w czerwcowych wyborach w Meksyku – wezwanie biskupów
Czerwcowe wybory w Meksyku, które mają się odbyć 6 czerwca br., zadecydują o przywództwie w Izbie Deputowanych, a od tego będzie zależało czy Meksyk podtrzyma ochronę życia poczętych dzieci w kontekście wielkiej batalii, która obecnie się tam toczy.Meksyk znajduje się pod silnym „ostrzałem” aktywistów aborcyjnych, którzy napuszczają młode kobiety do organizowania niezwykle agresywnych protestów. Potężna presja jest także wywierana na polu międzynarodowym pod kierunkiem ONZ i obecnego pro-aborcyjnego prezydenta USA Joe Bidena. Jest to kraj wiodący, który stanowi przykład dla wszystkich państw Ameryki Łacińskiej, więc zwycięstwo zwolenników aborcji miałoby wielkie znaczenie dla aborcyjnej kampanii w całym tym regionie.
Rusza zbiórka podpisów pod projektem ustawy „Stop Aborcji”
31 marca zarejestrowany został Komitet Inicjatywy Ustawodawczej „Stop Aborcji”. Celem projektu” jest zapewnienie każdemu człowiekowi prawa do życia. - Życie ludzkie zaczyna się od poczęcia, więc prawa ludzkie powinny przysługiwać każdemu od momentu poczęcia. Chcemy chronić życie dzieci przed narodzeniem w takim samym stopniu i w taki sam sposób, jak chronione jest życie wszystkich innych ludzi – mówią przedstawiciele Fundacji Pro – Prawo do Życia, która jest inicjatorem zbiórki podpisów.
Artykuł Rusza zbiórka podpisów pod projektem ustawy „Stop Aborcji” pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł Rusza zbiórka podpisów pod projektem ustawy „Stop Aborcji” pochodzi z serwisu Strona Życia.
FAQ: Czy przesłuchiwane będą kobiety po poronieniu?
Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Czy przesłuchiwane będą kobiety po poronieniu? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł FAQ: Czy przesłuchiwane będą kobiety po poronieniu? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Sztuczne macice pozytywnie testowane na myszach – szansa na przeżycie wcześniaków czy zagrożenie dla feministek?
Naukowcy w Izraelu ogłosili, że ponad tysiąc myszy udało się im utrzymać przy życiu przy wykorzystaniu sztucznych macic. Po pięciu dniach od zapłodnienia zarodki myszy usuwano z łona ich matek i umieszczano w sztucznych macicach w warunkach laboratoryjnych na kolejne sześć dni. W efekcie doprowadzano rozwój tych myszek do mniej więcej połowy okresu prenatalnego właściwego dla tego gatunku. Później udawało się już utrzymać je przy życiu, chociaż były jakby przedwcześnie urodzone.
Adrianna Palus potraktowała gazem matkę chłopaka, który został zatrzymany z pałką teleskopową
W piątek 9 kwietnia o godzinie 16:00 odbyła się zbiórka podpisów pod inicjatywą "Stop aborcji" w Poznaniu. Na pikietę przybyli "stali goście" w postaci lewicowych aktywistów.
Artykuł Adrianna Palus potraktowała gazem matkę chłopaka, który został zatrzymany z pałką teleskopową pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł Adrianna Palus potraktowała gazem matkę chłopaka, który został zatrzymany z pałką teleskopową pochodzi z serwisu Strona Życia.
Dramatyczny spadek męskiej płodności, co jest groźne dla przyszłości ludzkości
Fakty są nieubłagane – naukowcy obserwują niepokojący trend spadku poziomu testosteronu (hormonu męskiego), zmniejszania się liczby żywych plemników oraz częstsze pojawianie się zaburzeń prawidłowych reakcji seksualnych u mężczyzn. Dr Shanna Swan, zajmująca się badaniem ludzkiej płodności, wydała książkę Count Down: How Our Modern World Is Threatening Sperm Counts (Trwa odliczanie: jak nasz nowoczesny świat traktuje groźny zanik męskiego nasienia).New York Post cytuje książkę dr Swan i podaje, że między 1960 a 2016 rokiem światowy współczynnik dzietności spadł o 50% z powodu zmian w systemie prokreacyjnym mężczyzn i kobiet, co zagraża przyszłości ludzkości.
FAQ: Jakie zmiany w kodeksie karnym przewiduje ustawa?
Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Jakie zmiany w kodeksie karnym przewiduje ustawa? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł FAQ: Jakie zmiany w kodeksie karnym przewiduje ustawa? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Kolejny kraj zamierza zalegalizować eutanazję? – debata w Zgromadzeniu Narodowym Francji
We francuskim parlamencie 6 kwietnia br. rozpoczęła się debata na temat legalizacji eutanazji pod hasłem medycznej pomocy w umieraniu (w zadawaniu śmierci). Jest to inicjatywa deputowanego lewicowej Partii Radykalnej, Oliviera Falroniego, który powołuje się na wysokie poparcie społeczne dla tej propozycji ustawodawczej.Nie jest to sprawa całkowicie nowa, gdyż znajduje się w programie francuskiej lewicy i nieustannie powraca. W listopadzie 2009 roku nie udało się im wygrać tej sprawy w Zgromadzeniu Narodowym, ale sprawa nieustannie powraca.
FAQ: Jak wygląda ściganie przestępczości aborcyjnej w Polsce?
Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Jak wygląda ściganie przestępczości aborcyjnej w Polsce? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł FAQ: Jak wygląda ściganie przestępczości aborcyjnej w Polsce? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Kraków kluczy wokół in vitro
Rada Miasta Krakowa po raz kolejny przyjęła Gminny Program Leczenia Niepłodności Metodą Zapłodnienia Pozaustrojowego dla mieszkańców Krakowa na lata 2021–2022. Chodzi o zapłodnienie tak zwaną metodą in vitro. Uchwała teraz trafiła do Wojewody Małopolskiego, który ma zbadać ją od strony prawnej.
Podczas sesji Rady Miasta Krakowa większością 25 głosów przyjęta została uchwała „Gminny program leczenia niepłodności metodą zapłodnienia pozaustrojowego”. Przeciw było 18 radnych. W głosowaniu uczestniczył pełny skład rady – 43 osoby. Przeciw uchwale głosowali radni klubu Prawa i Sprawiedliwości. Szef klubu PiS w radzie miasta Włodzimierz Pietrus zgłosił votum separatum od głosowania. Jak podkreślił: „Klub jest negatywnie nastawiony do uchwały o refundacji in vitro – z tych samych powodów co wcześniej”.
Autorem projektu uchwały był przewodniczący rady miasta Dominik Jaśkowiec (KO). Oficjalne poparcie dla programu zadeklarował również w prezydent miasta Jacek Majchrowski.
Koszt realizacji programu w latach 2021–2022 wyniósłby 5 mln 850 tys. zł. Po 2 mln 925 tys. zł w 2021 i 2022 r.
Uchwała o refundacji in vitro w Krakowie została przyjęta już po raz drugi. Poprzednią uchwałę przyjętą we wrześniu 2019 r., uchylił ówczesny wojewoda małopolski Piotr Ćwik – uzasadniał on, że dokument został przyjęty z naruszeniem prawa, ponieważ wykraczał poza zakres upoważnienia ujętego w ustawie o samorządzie gminnym. Naruszał przepisy ustawy o świadczeniach opieki zdrowotnej finansowanych ze środków publicznych.
Wówczas przedstawiciele PiS wyrażali wątpliwości natury etycznej metody in vitro – chodziło m.in. o losy mrożonych zarodków ludzkich. Pojawiały się również wątpliwości co do rezerwy finansowej w budżecie miasta na realizację tego programu
To głosowanie jest czwartą próbą wprowadzenia zapłodnienia metodą in-vitro w Krakowie. W 2017 r. do przyjęcia uchwały zabrakło dwóch głosów. W maju 2018 r. obywatelski projekt uchwały także nie przeszedł głosowania. W 2019 r. chwałę Rady Miasta Krakowa przyjęto we wrześniu, a później została uchylona przez wojewodę małopolskiego Piotra Ćwika.
Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka zaapelowało do Pana Wojewody o stwierdzenie nieważności uchwały NR LIV/1480/21 Rady Miasta Krakowa z dnia 24 marca 2021 r. w sprawie przyjęcia „Gminnego Programu Leczenia Niepłodności Metodą Zapłodnienia Pozaustrojowego dla mieszkańców Krakowa”.
Procedura „in vitro” nie jest procedurą leczniczą, ponieważ nie leczy niepłodności, ale jest wyłącznie techniką umożliwiającą ominięcie jej skutków. Żadna kobieta, żaden mężczyzna, żadna para ludzka nie została wyleczona z niepłodności przez „in vitro”. Tak więc już sam tytuł uchwały wprowadza w błąd opinię publiczną.
Należy także podkreślić, że procedura „in vitro” narusza zapisy polskiej Konstytucji i Kodeksu Karnego. Konstytucja Rzeczpospolitej Polskiej gwarantuje, że:
przyrodzona i niezbywalna godność człowieka stanowi źródło wolności i praw człowieka i obywatela. Jest ona nienaruszalna, a jej poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych (art. 30.),
Rzeczpospolita Polska zapewnia każdemu człowiekowi prawną ochronę życia (art. 38.)
nikt nie może być poddany torturom ani okrutnemu, nieludzkiemu lub poniżającemu traktowaniu i karaniu (art. 40.).
Z kolei Kodeks Karny w art. 157a stanowi, że: kto powoduje uszkodzenie ciała dziecka poczętego lub rozstrój zdrowia zagrażający jego życiu, podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności albo pozbawienia wolności do lat 2.
Jako organizacja pozarządowa wyraziliśmy także poważne zaniepokojenie brakiem konsultacji społecznych dotyczących projektu i poddaliśmy w wątpliwość, czy Rada Miasta właściwie rozpoznała potrzeby zdrowotne mieszkańców miasta.
Pragniemy zauważyć, że niepłodność jest skutkiem zaburzeń, które uniemożliwiają naturalne poczęcie. Zazwyczaj w diagnostyce występuje więcej niż jedna nieprawidłowość. Leczenie za pomocą naprotechnologii, w odróżnieniu od sztucznych technik prokreacyjnych, nastawione jest na rzetelną diagnostykę przyczyn niepłodności.
Naprotechnologia okazuje się 2,67 razy bardziej skuteczna niż in vitro dla endometriozy, 2,36 razy dla PCOS i 1,41 razy dla niedrożności jajowodów.
W Naprotechnologii wykorzystuje się wszystkie metody współczesnej medycyny dla zdiagnozowania i leczenia niepłodności. Natomiast przygotowanie do procedury in vitro nie uwzględnia prób leczenia przyczynowego, a etap ten polega na sztucznym pobraniu gamet. Takie postępowanie wiąże się z ryzykiem dla gospodarki hormonalnej kobiety i możliwością wystąpienia ciężkich powikłań, na przykład zespołu hiperstymulacji jajników.
Naprotechnologia powinna zostać upowszechniona i dofinansowywana, ponieważ jest efektywną, etyczną i o wiele mniej kosztowną metodą rzeczywistego leczenia niepłodności.
JB
Źródło: krakow.tvp.pl
Por. M. Barczentewicz, NaProTECHNOLOGY jako narzędzie do diagnostyki i leczenia niepłodności i innych chorób, art.cyt., s. 235.
Artykuł Kraków kluczy wokół in vitro pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Podczas sesji Rady Miasta Krakowa większością 25 głosów przyjęta została uchwała „Gminny program leczenia niepłodności metodą zapłodnienia pozaustrojowego”. Przeciw było 18 radnych. W głosowaniu uczestniczył pełny skład rady – 43 osoby. Przeciw uchwale głosowali radni klubu Prawa i Sprawiedliwości. Szef klubu PiS w radzie miasta Włodzimierz Pietrus zgłosił votum separatum od głosowania. Jak podkreślił: „Klub jest negatywnie nastawiony do uchwały o refundacji in vitro – z tych samych powodów co wcześniej”.
Autorem projektu uchwały był przewodniczący rady miasta Dominik Jaśkowiec (KO). Oficjalne poparcie dla programu zadeklarował również w prezydent miasta Jacek Majchrowski.
Koszt realizacji programu w latach 2021–2022 wyniósłby 5 mln 850 tys. zł. Po 2 mln 925 tys. zł w 2021 i 2022 r.
Uchwała o refundacji in vitro w Krakowie została przyjęta już po raz drugi. Poprzednią uchwałę przyjętą we wrześniu 2019 r., uchylił ówczesny wojewoda małopolski Piotr Ćwik – uzasadniał on, że dokument został przyjęty z naruszeniem prawa, ponieważ wykraczał poza zakres upoważnienia ujętego w ustawie o samorządzie gminnym. Naruszał przepisy ustawy o świadczeniach opieki zdrowotnej finansowanych ze środków publicznych.
Wówczas przedstawiciele PiS wyrażali wątpliwości natury etycznej metody in vitro – chodziło m.in. o losy mrożonych zarodków ludzkich. Pojawiały się również wątpliwości co do rezerwy finansowej w budżecie miasta na realizację tego programu
To głosowanie jest czwartą próbą wprowadzenia zapłodnienia metodą in-vitro w Krakowie. W 2017 r. do przyjęcia uchwały zabrakło dwóch głosów. W maju 2018 r. obywatelski projekt uchwały także nie przeszedł głosowania. W 2019 r. chwałę Rady Miasta Krakowa przyjęto we wrześniu, a później została uchylona przez wojewodę małopolskiego Piotra Ćwika.
Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka zaapelowało do Pana Wojewody o stwierdzenie nieważności uchwały NR LIV/1480/21 Rady Miasta Krakowa z dnia 24 marca 2021 r. w sprawie przyjęcia „Gminnego Programu Leczenia Niepłodności Metodą Zapłodnienia Pozaustrojowego dla mieszkańców Krakowa”.
Procedura „in vitro” nie jest procedurą leczniczą, ponieważ nie leczy niepłodności, ale jest wyłącznie techniką umożliwiającą ominięcie jej skutków. Żadna kobieta, żaden mężczyzna, żadna para ludzka nie została wyleczona z niepłodności przez „in vitro”. Tak więc już sam tytuł uchwały wprowadza w błąd opinię publiczną.
Należy także podkreślić, że procedura „in vitro” narusza zapisy polskiej Konstytucji i Kodeksu Karnego. Konstytucja Rzeczpospolitej Polskiej gwarantuje, że:
przyrodzona i niezbywalna godność człowieka stanowi źródło wolności i praw człowieka i obywatela. Jest ona nienaruszalna, a jej poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych (art. 30.),
Rzeczpospolita Polska zapewnia każdemu człowiekowi prawną ochronę życia (art. 38.)
nikt nie może być poddany torturom ani okrutnemu, nieludzkiemu lub poniżającemu traktowaniu i karaniu (art. 40.).
Z kolei Kodeks Karny w art. 157a stanowi, że: kto powoduje uszkodzenie ciała dziecka poczętego lub rozstrój zdrowia zagrażający jego życiu, podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności albo pozbawienia wolności do lat 2.
Jako organizacja pozarządowa wyraziliśmy także poważne zaniepokojenie brakiem konsultacji społecznych dotyczących projektu i poddaliśmy w wątpliwość, czy Rada Miasta właściwie rozpoznała potrzeby zdrowotne mieszkańców miasta.
Pragniemy zauważyć, że niepłodność jest skutkiem zaburzeń, które uniemożliwiają naturalne poczęcie. Zazwyczaj w diagnostyce występuje więcej niż jedna nieprawidłowość. Leczenie za pomocą naprotechnologii, w odróżnieniu od sztucznych technik prokreacyjnych, nastawione jest na rzetelną diagnostykę przyczyn niepłodności.
Naprotechnologia okazuje się 2,67 razy bardziej skuteczna niż in vitro dla endometriozy, 2,36 razy dla PCOS i 1,41 razy dla niedrożności jajowodów.
W Naprotechnologii wykorzystuje się wszystkie metody współczesnej medycyny dla zdiagnozowania i leczenia niepłodności. Natomiast przygotowanie do procedury in vitro nie uwzględnia prób leczenia przyczynowego, a etap ten polega na sztucznym pobraniu gamet. Takie postępowanie wiąże się z ryzykiem dla gospodarki hormonalnej kobiety i możliwością wystąpienia ciężkich powikłań, na przykład zespołu hiperstymulacji jajników.
Naprotechnologia powinna zostać upowszechniona i dofinansowywana, ponieważ jest efektywną, etyczną i o wiele mniej kosztowną metodą rzeczywistego leczenia niepłodności.
JB
Źródło: krakow.tvp.pl
Por. M. Barczentewicz, NaProTECHNOLOGY jako narzędzie do diagnostyki i leczenia niepłodności i innych chorób, art.cyt., s. 235.
Artykuł Kraków kluczy wokół in vitro pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Władze Rosji są zdecydowane, aby zwiększyć przyrost naturalny, wzmocnić rodziny, zakazać aborcji oraz propagandy LGBT
Na początku marca 2021 roku rządząca w Rosji największa partia Jedna Rosja (ros. Единая Россия, Jedinaja Rossija) w odpowiedzi na wezwanie prezydenta Putina zorganizowała konferencję zatytułowaną Prawne i legislacyjne aspekty wspierania rodzin i wartości rodzinnych w Federacji Rosyjskiej.Spotkanie to było częścią dużego projektu partii Jedna Rosja, który nosi nazwę Silna Rodzina. W październiku 2020 roku prezydent Rosji, Władimir Putin, wydał polecenie usprawnienia rosyjskich wysiłków w celu zapobiegania aborcji i poprawy sytuacji demograficznej.
Anglia i Walia: 75 tys. domowych aborcji w czasie pandemii
Koalicja dziewięciu organizacji pro-life wezwała rząd Wielkiej Brytanii do delegalizacji aborcji farmakologicznej, którą w związku z pandemią Covid-19 można dokonać w domu. Od marca ubiegłego roku przeprowadzono ponad 75 tys. domowych aborcji, a blisko 12 tys. kobiet trafiło do szpitala, gdzie wykryto u nich tzw. aborcję niekompletną.
Wielkiej Brytanii istnieje obecnie możliwość bezpłatnego otrzymania pocztą bardzo silnych pigułek poronnych, a tamtejsze prawo zezwala na zabicie dziecka do 10. tygodnia życia. Regulacja ta została wprowadzona tymczasowo w marcu 2020 roku i do dnia dzisiejszego nie została wycofana.
Pproceder uśmiercania dziecka na życzenie można określić mianem okrutnego eksperymentu. Coraz głośniej, również przez środowiska medyczne, podnoszony jest problem napędzania spirali przemocy wobec kobiet, zmuszanych do dokonania aborcji.
Koalicja „Care For Women” prowadzi kampanię, służącą delegalizacji tymczasowego prawa, które zezwala na dokonanie aborcji w domu. Otrzymując pocztą, bezpłatnie, bardzo silne pigułki poronne, można zabić dziecko zaledwie po odbyciu rozmowy telefonicznej lub video-konsultacji z lekarzem. Wprowadzona w marcu 2020 r. regulacja stanowi największą zmianę w brytyjskim prawie aborcyjnym od czasu zalegalizowania tej praktyki w 1967 r. Przy czym odbyło się to w pośpiechu, bez konsultacji społecznych i wobec braku kontroli parlamentarnej. Od marca ubiegłego roku w ten sposób przeprowadzono ponad 75 tys. aborcji w Anglii i Walii. A blisko 12 tys. kobiet trafiło do szpitala, gdzie wykryto u nich tzw. aborcję niekompletną.
Tymczasowe prawo, związane z kryzysem Covid-19, poddano konsultacjom społecznym, ale dopiero w obliczu propozycji trwałej legalizacji aborcji domowej. Wyniki tych konsultacji poznamy jeszcze w tym roku.
Eksperci brytyjskiego ruchu pro-life alarmują parlamentarzystów, że powikłania, wynikające z aborcji farmakologicznych w domu nie są należycie monitorowane. Wiele kobiet, zwłaszcza tych, które działają pod presją, nie zgłasza się po pomoc do ośrodka zdrowia, ani nie informuje przychodni o swoim stanie. Ankieta NHS wykazała, że 87 proc. lekarzy rodzinnych obawia się, że kobiety są narażone na niepożądane aborcje, wynikające z przemocy domowej.
Na podstawie prawa o wolnym dostępie do informacji uzyskano dane ze strony Komisji ds. Jakości Opieki. Średnio 20 karetek miesięcznie jest wysyłanych do kobiet, które zgłaszają powikłania; z powodu niepełnej aborcji do szpitala trafia około 495 kobiet miesięcznie.
Rzeczniczka organizacji Right To Life UK, Catherine Robinson skomentowała: „W świetle tych zagrożeń tylko ideolodzy zaangażowani w poszerzenie dostępu do aborcji bez względu na konsekwencje, lub ci, którzy czerpią zyski z rozprzestrzeniania się aborcji, mogą oczekiwać uczynienia aborcji DIY stałym elementem prawa w Wielkiej Brytanii”.
JB
Źródło: KAI
Artykuł Anglia i Walia: 75 tys. domowych aborcji w czasie pandemii pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Wielkiej Brytanii istnieje obecnie możliwość bezpłatnego otrzymania pocztą bardzo silnych pigułek poronnych, a tamtejsze prawo zezwala na zabicie dziecka do 10. tygodnia życia. Regulacja ta została wprowadzona tymczasowo w marcu 2020 roku i do dnia dzisiejszego nie została wycofana.
Pproceder uśmiercania dziecka na życzenie można określić mianem okrutnego eksperymentu. Coraz głośniej, również przez środowiska medyczne, podnoszony jest problem napędzania spirali przemocy wobec kobiet, zmuszanych do dokonania aborcji.
Koalicja „Care For Women” prowadzi kampanię, służącą delegalizacji tymczasowego prawa, które zezwala na dokonanie aborcji w domu. Otrzymując pocztą, bezpłatnie, bardzo silne pigułki poronne, można zabić dziecko zaledwie po odbyciu rozmowy telefonicznej lub video-konsultacji z lekarzem. Wprowadzona w marcu 2020 r. regulacja stanowi największą zmianę w brytyjskim prawie aborcyjnym od czasu zalegalizowania tej praktyki w 1967 r. Przy czym odbyło się to w pośpiechu, bez konsultacji społecznych i wobec braku kontroli parlamentarnej. Od marca ubiegłego roku w ten sposób przeprowadzono ponad 75 tys. aborcji w Anglii i Walii. A blisko 12 tys. kobiet trafiło do szpitala, gdzie wykryto u nich tzw. aborcję niekompletną.
Tymczasowe prawo, związane z kryzysem Covid-19, poddano konsultacjom społecznym, ale dopiero w obliczu propozycji trwałej legalizacji aborcji domowej. Wyniki tych konsultacji poznamy jeszcze w tym roku.
Eksperci brytyjskiego ruchu pro-life alarmują parlamentarzystów, że powikłania, wynikające z aborcji farmakologicznych w domu nie są należycie monitorowane. Wiele kobiet, zwłaszcza tych, które działają pod presją, nie zgłasza się po pomoc do ośrodka zdrowia, ani nie informuje przychodni o swoim stanie. Ankieta NHS wykazała, że 87 proc. lekarzy rodzinnych obawia się, że kobiety są narażone na niepożądane aborcje, wynikające z przemocy domowej.
Na podstawie prawa o wolnym dostępie do informacji uzyskano dane ze strony Komisji ds. Jakości Opieki. Średnio 20 karetek miesięcznie jest wysyłanych do kobiet, które zgłaszają powikłania; z powodu niepełnej aborcji do szpitala trafia około 495 kobiet miesięcznie.
Rzeczniczka organizacji Right To Life UK, Catherine Robinson skomentowała: „W świetle tych zagrożeń tylko ideolodzy zaangażowani w poszerzenie dostępu do aborcji bez względu na konsekwencje, lub ci, którzy czerpią zyski z rozprzestrzeniania się aborcji, mogą oczekiwać uczynienia aborcji DIY stałym elementem prawa w Wielkiej Brytanii”.
JB
Źródło: KAI
Artykuł Anglia i Walia: 75 tys. domowych aborcji w czasie pandemii pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
FAQ: Dlaczego należy wprowadzić karalność za przestępstwo aborcji?
Rozpoczynamy zbiórkę podpisów pod obywatelskim projektem "Stop Aborcji". Wokół projektu już zaroiło się od kłamstw rozgłaszanych przez zwolenników aborcji. Dlatego publikujemy serię filmów, w których tłumaczymy, o co naprawdę chodzi w ustawie.
Artykuł FAQ: Dlaczego należy wprowadzić karalność za przestępstwo aborcji? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł FAQ: Dlaczego należy wprowadzić karalność za przestępstwo aborcji? pochodzi z serwisu Strona Życia.
Natalia Broniarczyk: aborcja może być zabawna
Te słowa rzeczywiście wypowiedziała działaczka tzw. aborcyjnego killing teamu Natalia Broniarczyk w wywiadzie dla jednego z portali. W innej rozmowie stwierdziła, że aborcja to jej…hobby.
Artykuł Natalia Broniarczyk: aborcja może być zabawna pochodzi z serwisu Strona Życia.
Artykuł Natalia Broniarczyk: aborcja może być zabawna pochodzi z serwisu Strona Życia.
Piłatowy sąd nad dzieckiem nienarodzonym
Zamiast Jezusa, oskarżonym jest nienarodzone dziecko, któremu zarzuca się, że „domaga się opieki ze strony kobiety i innych ludzi, która to opieka ogranicza ich prawo do beztroskiego rozkoszowania się dobrami tego świata”. Tłum zamiast „Ukrzyżuj! Ukrzyżuj!” krzyczy „Aborcja! Aborcja!”- mówił ks. abp Marek Jędraszewski podczas homilii rozpoczynającej tradycyjną Drogę Krzyżową w Kalwarii Zebrzydowskiej. Metropolita krakowski swoje rozważania poświęcił „Piłatowemu sądowi nad dzieckiem nienarodzonym”.
Pełna treść rozważania ks. abp Marka Jędraszewskiego:
Piłatowy sąd nad dzieckiem nienarodzonym
Żyjący w II wieku św. Meliton, biskup Sardes, miasta znajdującego się w Azji Mniejszej, niedaleko Smyrny, zasłynął jako autor wspaniałej homilii paschalnej, w której wysławiał Jezusa Chrystusa przynoszącego światu nadzieję zwycięstwa nad śmiercią, grzechem i szatanem. „On [bowiem] jest Tym, który nas wywiódł z niewoli na wolność, z ciemności do światła, ze śmierci do życia, spod władzy tyrana do wiecznego królestwa i uczynił nas nowym kapłaństwem oraz ludem wybranym na wieki. On jest Paschą naszego zbawienia”. Tajemnice Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego Pana św. Meliton odczytywał poprzez życie wielkich postaci, o których mówi Stary Testament: „Biorąc ciało podległe cierpieniu, wziął na siebie mękę cierpiącego człowieka. To On w wielu musiał znosić wiele. W Ablu został zabity, w Izaaku związano Mu nogi, w Jakubie przebywał na obczyźnie, w Józefie został sprzedany, w Mojżeszu podrzucony, w baranku paschalnym zabity, w Dawidzie prześladowany, w prorokach zelżony”.
Święty Jan Paweł II Wielki w dniu 2 czerwca 1979 roku na Placu Zwycięstwa w Warszawie w jakiejś mierze podjął myśl św. Melitona. Mówił wtedy, że Chrystus jest dla każdego człowieka kluczem do zrozumienia siebie, także dla człowieka niewierzącego. Bez odniesienia do Chrystusa nie może pojąć, „ani kim jest, ani jaka jest jego właściwa godność, ani jakie jest jego powołanie i ostateczne przeznaczenie”. Bez rozważania życia i nauczania Chrystusa, a zwłaszcza bez wnikania w Jego Mękę i Zmartwychwstanie człowiek nie może do końca zgłębić i odkryć sensu swych cierpień, doznanych niesprawiedliwych osądów i krzywd, ale także siły nadziei w swym zdążaniu do wieczności.
Bez wniknięcia w przebieg sądu Piłata nad Chrystusem nie zrozumiemy też istoty dramatu, jaki ma dzisiaj miejsce, gdy wielcy tego świata sprzysięgli się przeciwko życiu nienarodzonego dziecka.
A gdy nastał ranek nowego dnia ludzkości, kiedy rządy prawa miały osiągnąć jeszcze wyższy niż dotąd poziom, wszystkie tak zwane autorytety i przywódcy ludu zawarli pakt przeciw nienarodzonemu dziecku. Chodziło o to, ażeby kobieta, w której łonie to dziecko już się poczęło i pełne ufności w jej opiekę miało przez dziewięć miesięcy wzrastać aż do dnia swych narodzin, mogła w dowolnej chwili tej opieki odmówić, a dziecko kazać zabić. Sprawę wnieśli przed sąd Namiestnika, który miał moc stanowienia prawa. W tym samym czasie podburzony przez wszechwładne media tłum na ulicach wszystkich większych i mniejszych miast świata wołał: „Aborcja na życzenie! Aborcja na życzenie!”. „Jaką skargę wnosicie przeciwko temu dziecku? – zapytał Namiestnik. „Gdyby nie domagało się opieki ze strony kobiety i innych ludzi, która to opieka ogranicza ich prawo do beztroskiego rozkoszowania się dobrami tego świata, nie wydalibyśmy go tobie” – odpowiedziały zgodnie autorytety i przywódcy ludu. Wobec takiego postawienia sprawy Namiestnik rzekł: „Ja jednak nie znajduję w nim żadnej winy. Nie znalazłem w nim niczego zasługującego na śmierć”. Wówczas autorytety odparły: „Stwierdziliśmy, że samym swoim zaistnieniem podburza nasz naród, odwodzi od płacenia podatków na inne, bardziej ważne dla życia naszego społeczeństwa cele, a ponadto podaje siebie za człowieka. A przecież to jest co najwyżej zlepek komórek, zarodek, zygota, płód – a nie człowiek!”. Równocześnie wołania tłumu: „Aborcja! Aborcja!” stawały się coraz bardziej głośne i agresywne. „Nie słyszysz, jak wiele zeznają przeciw tobie?” – pomyślał Namiestnik. Dziecko jednak milczało. W tym momencie żona Namiestnika przysłała mu ostrzeżenie: „Nie miej nic do czynienia z tym nienarodzonym dzieckiem, bo dzisiaj we śnie wiele nacierpiałam się z jego powodu”. Namiestnik przypomniał sobie cudowne chwile, kiedy jeszcze tak niedawno wyczuwał swą dłonią, jak w jej łonie porusza się ich dziecko i kiedy kilka miesięcy później przyszedł na świat ukochany synek. Od tego czasu żona stała się nieprzejednanym wrogiem aborcji, a zagrożenie życia każdego dziecka przeżywała tak głęboko, jakby chodziło o jej synka. Przypomniał sobie również, co objaśniali mu przedstawiciele nauk biologicznych, zwłaszcza genetyki i embriologii, że życie człowieka rozpoczyna się w chwili poczęcia i że taka właśnie jest naukowa prawda. Ale że bał się posądzenia o słabość, szybko stłumił w sobie to wspomnienie. „Cóż to jest prawda?” – pomyślał, z satysfakcją przy tym zauważając, że sceptycyzm jest najlepszym lekarstwem na wszelkie prawdy, w tym również naukowe. Jego wahanie bezbłędnie wyczuli przywódcy ludu. „Jeżeli ten zbiór komórek uznasz za człowieka i przyznasz mu prawo do życia, nie jesteś przyjacielem władców tego świata. Co więcej, stajesz się wrogiem «mainstreamowych» mediów. Każdy, kto tak czyni, sprzeciwia się wolności i postępowi”.
Mimo wszystko Namiestnik podjął jeszcze jedną próbę ocalenia życia nienarodzonego dziecka. „Jest u was zwyczaj – powiedział – że na święta dokonuję wyboru zgodnego z waszą wolą. Czy chcecie zatem, abym obdarował prawem do życia to całkowicie niewinne i bezbronne dziecko, czy też abym ułaskawił znanego wam wszystkim zbrodniarza?”. Był to człowiek wtrącony do więzienia za rozruch powstały w mieście i za zabójstwo. Jednakże oni odpowiedzieli wielkim wrzaskiem, domagając się, aby wprowadził aborcję na życzenie, a zbrodniarzowi okazał swą łaskę. Słysząc coraz bardziej natarczywe krzyki tłumu: „Aborcja! Aborcja!”, Namiestnik zasiadł na trybunale, aby ogłosić wyrok. Widząc, że nic nie osiąga, a wzburzenie raczej wzrasta, wziął wodę i umył ręce, mówiąc: „Nie jestem winny krwi tego dziecka”. Zgodnie z zasadami nowoczesnej tolerancji, która pozwala czynić każdemu to, co uważa on za stosowne, dodał jeszcze: „To wasza rzecz”, a nienarodzone dziecko zdał na ich wolę.
W ten sposób rozpoczęła się droga dziecka w stronę kliniki aborcyjnej. Po jakimś czasie wzniósł się do nieba jego przejmujący, niemy krzyk. Otrzymawszy stosowne o tym informacje, Namiestnik wysłał swe służby, aby sprawdziły, czy wszystko odbyło się zgodnie z procedurami: czy tak zwany „zabieg usunięcia ciąży” został skutecznie dokonany, to znaczy, czy dziecko na pewno zostało zabite, czy protestujący aktywiści ruchów „pro life” zostali zatrzymani i czy, zgodnie z doktryną o rozdziale Kościoła od państwa, odpowiednio skutecznie zneutralizowano głosy duchownych katolickich, domagających się poszanowania każdego ludzkiego życia od chwili jego poczęcia aż do momentu naturalnej śmierci. Upewniwszy się, że zamierzony cel został osiągnięty ku pełnej satysfakcji tłumu, Namiestnik nakazał sprawę wpisać do odpowiednich rejestrów, aby mogła stać się prawem obowiązującym dla wszystkich.
Dnia 4 marca 1979 roku św. Jan Paweł II ogłosił swoją pierwszą encyklikę, zatytułowaną Redemptor hominis – „Odkupiciel człowieka”. Pisał w niej między innymi o szczególnej obecności, jaką w dziejach świata i człowieka zajmował, zajmuje i aż do skończenia świata będzie zajmował Chrystus. Z jednej strony jest On „drogą Kościoła, ponieważ „On sam jest naszą drogą «do domu Ojca» (por. J 14, 1 nn.)”. Równocześnie jest On drogą, która „prowadzi do każdego człowieka w całej jego prawdzie, w pełnym jego wymiarze. Nie chodzi [bowiem o jakiegoś] człowieka «abstrakcyjnego», ale rzeczywistego, o człowieka «konkretnego», «historycznego»„. Co więcej, według św. Jana Pawła II, ten człowiek cieszy się niezwykłą, wprost wyjątkową godnością osobistą, ponieważ „jest [on] ogarnięty Tajemnicą Odkupienia [i ponieważ] z każdym [człowiekiem] Chrystus w tej tajemnicy raz na zawsze się zjednoczył”. Dlatego też „poczynając się w łonie swej matki i rodząc się z niej, jest z tej właśnie racji powierzony trosce Kościoła”. Stąd „Kościół nie może odstąpić człowieka, którego «los» – to znaczy wybranie i powołanie, narodziny i śmierć, zbawienie lub odrzucenie – w tak ścisły i nierozerwalny sposób zespolone są z Chrystusem” (por. RH, 13–14).
Trzydzieści lat temu, w czerwcu 1991 roku św. Jan Paweł II przybył po raz czwarty jako papież do Polski. Były to zaledwie pierwsze miesiące i lata, w których w naszej Ojczyźnie zaczął kształtować się demokratyczny ład po przemianach rozpoczętych w 1989 roku. Dla wielu demokracja utożsamiała się wtedy z absolutną wolnością i dowolnością, co miało przyjąć kształt ukutego wówczas i bardzo promowanego w mediach hasła: „Róbta, co chceta”. W tej sytuacji Ojciec Święty postanowił, aby jego IV Pielgrzymka stała się rozważaniem treści Bożych przykazań wyrażonych w Dekalogu. Uważał bowiem, że tylko Dekalog może stanowić autentyczny fundament dla budowania trwałych zrębów III Rzeczypospolitej.
Kiedy 4 czerwca 1991 roku św. Jan Paweł II nawiedzał Radom, podjął rozważania związane z V przykazaniem: „Nie zabijaj!”. W kontekście niezliczonych ofiar drugiej wojny światowej, będących następstwem „obłędnych ideologii”, w których „na miejsce Bożego: «Nie zabijaj» postawiono ludzkie: «Wolno zabijać», a nawet: «Trzeba zabija滄, Ojciec Święty nawiązał do ciągle trwającego dramatu końca dwudziestego wieku. Mówił: „Do tego cmentarzyska ofiar ludzkiego okrucieństwa w naszym stuleciu dołącza się inny jeszcze wielki cmentarz: cmentarz nienarodzonych, cmentarz bezbronnych, których twarzy nie poznała nawet własna matka, godząc się lub ulegając presji, aby zabrano im życie, zanim jeszcze się narodzą. A przecież już miały to życie, już były poczęte, rozwijały się pod sercem swych matek, nie przeczuwając śmiertelnego zagrożenia. A kiedy już to zagrożenie stało się faktem, te bezbronne istoty ludzkie usiłowały się bronić. Aparat filmowy utrwalił tę rozpaczliwą obronę nienarodzonego dziecka w łonie matki wobec agresji. Kiedyś oglądałem taki film – i do dziś dnia nie mogę się od niego uwolnić, nie mogę uwolnić się od jego pamięci. Trudno wyobrazić sobie dramat straszliwszy w swej moralnej, ludzkiej wymowie”.
Próbując zrozumieć „korzeń [tego] dramatu”, św. Jan Paweł II, zdawał sobie sprawę z tego, że „bywa on rozległy i zróżnicowany”. Z drugiej jednak strony wiedział doskonale, że istotną jego częścią są także pewne struktury państwowe, istniejące również w państwach uważających się za demokratyczne. W odniesieniu do nich mówił z wyraźnym wyrzutem: „Pozostaje i tutaj ta ludzka instancja, te grupy, czasem grupy nacisku, te ciała ustawodawcze, które «legalizują» pozbawienie życia człowieka nienarodzonego”. W związku z tym Ojciec Święty postawił kilka zasadniczych pytań o charakterze czysto retorycznym: „Czy jest taka ludzka instancja, czy jest taki parlament, który ma prawo zalegalizować zabójstwo niewinnej i bezbronnej ludzkiej istoty? Kto ma prawo powiedzieć: «Wolno zabijać», nawet: «Trzeba zabijać», tam gdzie trzeba najbardziej chronić i pomagać życiu?”.
Na te pytania św. Jan Paweł II dał od razu odpowiedź, która i dzisiaj pozostaje dla nas prawdziwie fundamentalna, zwłaszcza teraz, gdy rozważamy sąd Piłata nad Chrystusem. „Przykazanie: «Nie zabijaj» zawiera w sobie nie tylko zakaz. Ono wzywa nas do określonych postaw i zachowań pozytywnych. Nie zabijaj, ale raczej chroń życie, chroń zdrowie i szanuj godność ludzką każdego człowieka, niezależnie od jego rasy czy religii, od poziomu inteligencji, stopnia świadomości czy wieku, zdrowia czy choroby. Nie zabijaj, ale raczej przyjmij drugiego człowieka jako dar Boży – zwłaszcza jeśli jest to twoje własne dziecko. Nie zabijaj, ale raczej staraj się pomóc twoim bliźnim, aby z radością przyjęli swoje dziecko. (…) Musimy zwiększyć równocześnie naszą społeczną troskę nie tylko o dziecko poczęte, ale również o jego rodziców, zwłaszcza o jego matkę”.
„Nie zabijaj!”. Kochaj! Broń! Strzeż! Pomagaj! – bo w ten sposób bronisz i strzeżesz również swojego człowieczeństwa…
Nagranie homilii ks. abp. Marka Jędraszewskiego:
https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/04/abp-marek-jedraszewski-homilia-02–04-2021.mp3
Zapraszamy do lektury artykułu opublikowanego na stronie „Naszego Dziennika” – „Uniewinnić nienarodzone dzieci”.
Artykuł Piłatowy sąd nad dzieckiem nienarodzonym pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Pełna treść rozważania ks. abp Marka Jędraszewskiego:
Piłatowy sąd nad dzieckiem nienarodzonym
Żyjący w II wieku św. Meliton, biskup Sardes, miasta znajdującego się w Azji Mniejszej, niedaleko Smyrny, zasłynął jako autor wspaniałej homilii paschalnej, w której wysławiał Jezusa Chrystusa przynoszącego światu nadzieję zwycięstwa nad śmiercią, grzechem i szatanem. „On [bowiem] jest Tym, który nas wywiódł z niewoli na wolność, z ciemności do światła, ze śmierci do życia, spod władzy tyrana do wiecznego królestwa i uczynił nas nowym kapłaństwem oraz ludem wybranym na wieki. On jest Paschą naszego zbawienia”. Tajemnice Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego Pana św. Meliton odczytywał poprzez życie wielkich postaci, o których mówi Stary Testament: „Biorąc ciało podległe cierpieniu, wziął na siebie mękę cierpiącego człowieka. To On w wielu musiał znosić wiele. W Ablu został zabity, w Izaaku związano Mu nogi, w Jakubie przebywał na obczyźnie, w Józefie został sprzedany, w Mojżeszu podrzucony, w baranku paschalnym zabity, w Dawidzie prześladowany, w prorokach zelżony”.
Święty Jan Paweł II Wielki w dniu 2 czerwca 1979 roku na Placu Zwycięstwa w Warszawie w jakiejś mierze podjął myśl św. Melitona. Mówił wtedy, że Chrystus jest dla każdego człowieka kluczem do zrozumienia siebie, także dla człowieka niewierzącego. Bez odniesienia do Chrystusa nie może pojąć, „ani kim jest, ani jaka jest jego właściwa godność, ani jakie jest jego powołanie i ostateczne przeznaczenie”. Bez rozważania życia i nauczania Chrystusa, a zwłaszcza bez wnikania w Jego Mękę i Zmartwychwstanie człowiek nie może do końca zgłębić i odkryć sensu swych cierpień, doznanych niesprawiedliwych osądów i krzywd, ale także siły nadziei w swym zdążaniu do wieczności.
Bez wniknięcia w przebieg sądu Piłata nad Chrystusem nie zrozumiemy też istoty dramatu, jaki ma dzisiaj miejsce, gdy wielcy tego świata sprzysięgli się przeciwko życiu nienarodzonego dziecka.
A gdy nastał ranek nowego dnia ludzkości, kiedy rządy prawa miały osiągnąć jeszcze wyższy niż dotąd poziom, wszystkie tak zwane autorytety i przywódcy ludu zawarli pakt przeciw nienarodzonemu dziecku. Chodziło o to, ażeby kobieta, w której łonie to dziecko już się poczęło i pełne ufności w jej opiekę miało przez dziewięć miesięcy wzrastać aż do dnia swych narodzin, mogła w dowolnej chwili tej opieki odmówić, a dziecko kazać zabić. Sprawę wnieśli przed sąd Namiestnika, który miał moc stanowienia prawa. W tym samym czasie podburzony przez wszechwładne media tłum na ulicach wszystkich większych i mniejszych miast świata wołał: „Aborcja na życzenie! Aborcja na życzenie!”. „Jaką skargę wnosicie przeciwko temu dziecku? – zapytał Namiestnik. „Gdyby nie domagało się opieki ze strony kobiety i innych ludzi, która to opieka ogranicza ich prawo do beztroskiego rozkoszowania się dobrami tego świata, nie wydalibyśmy go tobie” – odpowiedziały zgodnie autorytety i przywódcy ludu. Wobec takiego postawienia sprawy Namiestnik rzekł: „Ja jednak nie znajduję w nim żadnej winy. Nie znalazłem w nim niczego zasługującego na śmierć”. Wówczas autorytety odparły: „Stwierdziliśmy, że samym swoim zaistnieniem podburza nasz naród, odwodzi od płacenia podatków na inne, bardziej ważne dla życia naszego społeczeństwa cele, a ponadto podaje siebie za człowieka. A przecież to jest co najwyżej zlepek komórek, zarodek, zygota, płód – a nie człowiek!”. Równocześnie wołania tłumu: „Aborcja! Aborcja!” stawały się coraz bardziej głośne i agresywne. „Nie słyszysz, jak wiele zeznają przeciw tobie?” – pomyślał Namiestnik. Dziecko jednak milczało. W tym momencie żona Namiestnika przysłała mu ostrzeżenie: „Nie miej nic do czynienia z tym nienarodzonym dzieckiem, bo dzisiaj we śnie wiele nacierpiałam się z jego powodu”. Namiestnik przypomniał sobie cudowne chwile, kiedy jeszcze tak niedawno wyczuwał swą dłonią, jak w jej łonie porusza się ich dziecko i kiedy kilka miesięcy później przyszedł na świat ukochany synek. Od tego czasu żona stała się nieprzejednanym wrogiem aborcji, a zagrożenie życia każdego dziecka przeżywała tak głęboko, jakby chodziło o jej synka. Przypomniał sobie również, co objaśniali mu przedstawiciele nauk biologicznych, zwłaszcza genetyki i embriologii, że życie człowieka rozpoczyna się w chwili poczęcia i że taka właśnie jest naukowa prawda. Ale że bał się posądzenia o słabość, szybko stłumił w sobie to wspomnienie. „Cóż to jest prawda?” – pomyślał, z satysfakcją przy tym zauważając, że sceptycyzm jest najlepszym lekarstwem na wszelkie prawdy, w tym również naukowe. Jego wahanie bezbłędnie wyczuli przywódcy ludu. „Jeżeli ten zbiór komórek uznasz za człowieka i przyznasz mu prawo do życia, nie jesteś przyjacielem władców tego świata. Co więcej, stajesz się wrogiem «mainstreamowych» mediów. Każdy, kto tak czyni, sprzeciwia się wolności i postępowi”.
Mimo wszystko Namiestnik podjął jeszcze jedną próbę ocalenia życia nienarodzonego dziecka. „Jest u was zwyczaj – powiedział – że na święta dokonuję wyboru zgodnego z waszą wolą. Czy chcecie zatem, abym obdarował prawem do życia to całkowicie niewinne i bezbronne dziecko, czy też abym ułaskawił znanego wam wszystkim zbrodniarza?”. Był to człowiek wtrącony do więzienia za rozruch powstały w mieście i za zabójstwo. Jednakże oni odpowiedzieli wielkim wrzaskiem, domagając się, aby wprowadził aborcję na życzenie, a zbrodniarzowi okazał swą łaskę. Słysząc coraz bardziej natarczywe krzyki tłumu: „Aborcja! Aborcja!”, Namiestnik zasiadł na trybunale, aby ogłosić wyrok. Widząc, że nic nie osiąga, a wzburzenie raczej wzrasta, wziął wodę i umył ręce, mówiąc: „Nie jestem winny krwi tego dziecka”. Zgodnie z zasadami nowoczesnej tolerancji, która pozwala czynić każdemu to, co uważa on za stosowne, dodał jeszcze: „To wasza rzecz”, a nienarodzone dziecko zdał na ich wolę.
W ten sposób rozpoczęła się droga dziecka w stronę kliniki aborcyjnej. Po jakimś czasie wzniósł się do nieba jego przejmujący, niemy krzyk. Otrzymawszy stosowne o tym informacje, Namiestnik wysłał swe służby, aby sprawdziły, czy wszystko odbyło się zgodnie z procedurami: czy tak zwany „zabieg usunięcia ciąży” został skutecznie dokonany, to znaczy, czy dziecko na pewno zostało zabite, czy protestujący aktywiści ruchów „pro life” zostali zatrzymani i czy, zgodnie z doktryną o rozdziale Kościoła od państwa, odpowiednio skutecznie zneutralizowano głosy duchownych katolickich, domagających się poszanowania każdego ludzkiego życia od chwili jego poczęcia aż do momentu naturalnej śmierci. Upewniwszy się, że zamierzony cel został osiągnięty ku pełnej satysfakcji tłumu, Namiestnik nakazał sprawę wpisać do odpowiednich rejestrów, aby mogła stać się prawem obowiązującym dla wszystkich.
Dnia 4 marca 1979 roku św. Jan Paweł II ogłosił swoją pierwszą encyklikę, zatytułowaną Redemptor hominis – „Odkupiciel człowieka”. Pisał w niej między innymi o szczególnej obecności, jaką w dziejach świata i człowieka zajmował, zajmuje i aż do skończenia świata będzie zajmował Chrystus. Z jednej strony jest On „drogą Kościoła, ponieważ „On sam jest naszą drogą «do domu Ojca» (por. J 14, 1 nn.)”. Równocześnie jest On drogą, która „prowadzi do każdego człowieka w całej jego prawdzie, w pełnym jego wymiarze. Nie chodzi [bowiem o jakiegoś] człowieka «abstrakcyjnego», ale rzeczywistego, o człowieka «konkretnego», «historycznego»„. Co więcej, według św. Jana Pawła II, ten człowiek cieszy się niezwykłą, wprost wyjątkową godnością osobistą, ponieważ „jest [on] ogarnięty Tajemnicą Odkupienia [i ponieważ] z każdym [człowiekiem] Chrystus w tej tajemnicy raz na zawsze się zjednoczył”. Dlatego też „poczynając się w łonie swej matki i rodząc się z niej, jest z tej właśnie racji powierzony trosce Kościoła”. Stąd „Kościół nie może odstąpić człowieka, którego «los» – to znaczy wybranie i powołanie, narodziny i śmierć, zbawienie lub odrzucenie – w tak ścisły i nierozerwalny sposób zespolone są z Chrystusem” (por. RH, 13–14).
Trzydzieści lat temu, w czerwcu 1991 roku św. Jan Paweł II przybył po raz czwarty jako papież do Polski. Były to zaledwie pierwsze miesiące i lata, w których w naszej Ojczyźnie zaczął kształtować się demokratyczny ład po przemianach rozpoczętych w 1989 roku. Dla wielu demokracja utożsamiała się wtedy z absolutną wolnością i dowolnością, co miało przyjąć kształt ukutego wówczas i bardzo promowanego w mediach hasła: „Róbta, co chceta”. W tej sytuacji Ojciec Święty postanowił, aby jego IV Pielgrzymka stała się rozważaniem treści Bożych przykazań wyrażonych w Dekalogu. Uważał bowiem, że tylko Dekalog może stanowić autentyczny fundament dla budowania trwałych zrębów III Rzeczypospolitej.
Kiedy 4 czerwca 1991 roku św. Jan Paweł II nawiedzał Radom, podjął rozważania związane z V przykazaniem: „Nie zabijaj!”. W kontekście niezliczonych ofiar drugiej wojny światowej, będących następstwem „obłędnych ideologii”, w których „na miejsce Bożego: «Nie zabijaj» postawiono ludzkie: «Wolno zabijać», a nawet: «Trzeba zabija滄, Ojciec Święty nawiązał do ciągle trwającego dramatu końca dwudziestego wieku. Mówił: „Do tego cmentarzyska ofiar ludzkiego okrucieństwa w naszym stuleciu dołącza się inny jeszcze wielki cmentarz: cmentarz nienarodzonych, cmentarz bezbronnych, których twarzy nie poznała nawet własna matka, godząc się lub ulegając presji, aby zabrano im życie, zanim jeszcze się narodzą. A przecież już miały to życie, już były poczęte, rozwijały się pod sercem swych matek, nie przeczuwając śmiertelnego zagrożenia. A kiedy już to zagrożenie stało się faktem, te bezbronne istoty ludzkie usiłowały się bronić. Aparat filmowy utrwalił tę rozpaczliwą obronę nienarodzonego dziecka w łonie matki wobec agresji. Kiedyś oglądałem taki film – i do dziś dnia nie mogę się od niego uwolnić, nie mogę uwolnić się od jego pamięci. Trudno wyobrazić sobie dramat straszliwszy w swej moralnej, ludzkiej wymowie”.
Próbując zrozumieć „korzeń [tego] dramatu”, św. Jan Paweł II, zdawał sobie sprawę z tego, że „bywa on rozległy i zróżnicowany”. Z drugiej jednak strony wiedział doskonale, że istotną jego częścią są także pewne struktury państwowe, istniejące również w państwach uważających się za demokratyczne. W odniesieniu do nich mówił z wyraźnym wyrzutem: „Pozostaje i tutaj ta ludzka instancja, te grupy, czasem grupy nacisku, te ciała ustawodawcze, które «legalizują» pozbawienie życia człowieka nienarodzonego”. W związku z tym Ojciec Święty postawił kilka zasadniczych pytań o charakterze czysto retorycznym: „Czy jest taka ludzka instancja, czy jest taki parlament, który ma prawo zalegalizować zabójstwo niewinnej i bezbronnej ludzkiej istoty? Kto ma prawo powiedzieć: «Wolno zabijać», nawet: «Trzeba zabijać», tam gdzie trzeba najbardziej chronić i pomagać życiu?”.
Na te pytania św. Jan Paweł II dał od razu odpowiedź, która i dzisiaj pozostaje dla nas prawdziwie fundamentalna, zwłaszcza teraz, gdy rozważamy sąd Piłata nad Chrystusem. „Przykazanie: «Nie zabijaj» zawiera w sobie nie tylko zakaz. Ono wzywa nas do określonych postaw i zachowań pozytywnych. Nie zabijaj, ale raczej chroń życie, chroń zdrowie i szanuj godność ludzką każdego człowieka, niezależnie od jego rasy czy religii, od poziomu inteligencji, stopnia świadomości czy wieku, zdrowia czy choroby. Nie zabijaj, ale raczej przyjmij drugiego człowieka jako dar Boży – zwłaszcza jeśli jest to twoje własne dziecko. Nie zabijaj, ale raczej staraj się pomóc twoim bliźnim, aby z radością przyjęli swoje dziecko. (…) Musimy zwiększyć równocześnie naszą społeczną troskę nie tylko o dziecko poczęte, ale również o jego rodziców, zwłaszcza o jego matkę”.
„Nie zabijaj!”. Kochaj! Broń! Strzeż! Pomagaj! – bo w ten sposób bronisz i strzeżesz również swojego człowieczeństwa…
Nagranie homilii ks. abp. Marka Jędraszewskiego:
https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/04/abp-marek-jedraszewski-homilia-02–04-2021.mp3
Zapraszamy do lektury artykułu opublikowanego na stronie „Naszego Dziennika” – „Uniewinnić nienarodzone dzieci”.
Artykuł Piłatowy sąd nad dzieckiem nienarodzonym pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Hiszpania zalegalizowała eutanazję
Kongres Deputowanych zalegalizował w Hiszpanii prawo do eutanazji. Przeciwni temu byli jedynie deputowani dwóch największych ugrupowań opozycji parlamentarnej: centroprawicowej Partii Ludowej oraz konserwatywnego Vox.
Kongres Deputowanych, niższa izba parlamentu Hiszpanii, zatwierdził podczas głosowania poprawki Senatu do ustawy legalizującej eutanazję w tym kraju. Większość poselska zdecydowała, że prawo do eutanazji przysługiwać będzie jedynie osobom cierpiącym na nieuleczalne choroby.
Podczas poprzedzającej głosowanie debaty przeciwnicy eutanazji twierdzili, że bazujący na koalicji socjalistów i lewicowego Unidas Podemos rząd Pedra Sancheza forsował eutanazję, ponieważ sam nigdy nie potrafił zapewnić należytej opieki paliatywnej osobom cierpiącym. Zwolennicy tzw. śmierci wspomaganej argumentowali tymczasem, że eutanazja „jest potrzebna jako możliwość godnej śmierci”.
Według ustawy legalizującej w Hiszpanii eutanazję osoba wnioskująca o tzw. śmierć wspomaganą będzie musiała odbyć szereg konsultacji medycznych potwierdzających, że jest osobą cierpiąca na poważną chorobę, chroniczną, a zarazem nieuleczalną. W dokumencie przewidziano, że konieczne będzie m.in. dwukrotne wnioskowanie o dopuszczenie do zabiegu eutanazji, aby wykluczyć ewentualną pomyłkę lub zmuszanie kogoś do poddania się tzw. śmierci wspomaganej.
Zgodnie z nową ustawą maksymalnie od złożenia wniosku do przeprowadzenia eutanazji nie powinno minąć więcej niż 40 dni.
Hiszpania stała się czwartym, po Holandii, Belgii i Luksemburgu, krajem UE, w którym obowiązywać będzie legalna eutanazja. Eutanazja w Polsce jest nielegalna. Polski Kodeks karny określa eutanazję jako zabójstwo, a osoba, która dopuści się pomocy w odebraniu życia może odpowiadać za zabójstwo.
Każda eutanazja jest moralnie niedopuszczalna, również w przypadkach, gdy jej celem jest zlikwidowanie bólu osoby cierpiącej. Propozycją dla cierpiącego człowieka jest medycyna paliatywna i opieka hospicyjna, które powinny być bardziej docenione i stosowane. Eutanazja stoi w sprzeczności z godnością osoby ludzkiej. Obowiązujący w Polsce Kodeks Etyki Lekarskiej mówi: „Lekarzowi nie wolno stosować eutanazji ani pomagać choremu w popełnieniu samobójstwa”.
JB
Źródło: KAI
Fot.: pl.123rf.com
Artykuł Hiszpania zalegalizowała eutanazję pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Kongres Deputowanych, niższa izba parlamentu Hiszpanii, zatwierdził podczas głosowania poprawki Senatu do ustawy legalizującej eutanazję w tym kraju. Większość poselska zdecydowała, że prawo do eutanazji przysługiwać będzie jedynie osobom cierpiącym na nieuleczalne choroby.
Podczas poprzedzającej głosowanie debaty przeciwnicy eutanazji twierdzili, że bazujący na koalicji socjalistów i lewicowego Unidas Podemos rząd Pedra Sancheza forsował eutanazję, ponieważ sam nigdy nie potrafił zapewnić należytej opieki paliatywnej osobom cierpiącym. Zwolennicy tzw. śmierci wspomaganej argumentowali tymczasem, że eutanazja „jest potrzebna jako możliwość godnej śmierci”.
Według ustawy legalizującej w Hiszpanii eutanazję osoba wnioskująca o tzw. śmierć wspomaganą będzie musiała odbyć szereg konsultacji medycznych potwierdzających, że jest osobą cierpiąca na poważną chorobę, chroniczną, a zarazem nieuleczalną. W dokumencie przewidziano, że konieczne będzie m.in. dwukrotne wnioskowanie o dopuszczenie do zabiegu eutanazji, aby wykluczyć ewentualną pomyłkę lub zmuszanie kogoś do poddania się tzw. śmierci wspomaganej.
Zgodnie z nową ustawą maksymalnie od złożenia wniosku do przeprowadzenia eutanazji nie powinno minąć więcej niż 40 dni.
Hiszpania stała się czwartym, po Holandii, Belgii i Luksemburgu, krajem UE, w którym obowiązywać będzie legalna eutanazja. Eutanazja w Polsce jest nielegalna. Polski Kodeks karny określa eutanazję jako zabójstwo, a osoba, która dopuści się pomocy w odebraniu życia może odpowiadać za zabójstwo.
Każda eutanazja jest moralnie niedopuszczalna, również w przypadkach, gdy jej celem jest zlikwidowanie bólu osoby cierpiącej. Propozycją dla cierpiącego człowieka jest medycyna paliatywna i opieka hospicyjna, które powinny być bardziej docenione i stosowane. Eutanazja stoi w sprzeczności z godnością osoby ludzkiej. Obowiązujący w Polsce Kodeks Etyki Lekarskiej mówi: „Lekarzowi nie wolno stosować eutanazji ani pomagać choremu w popełnieniu samobójstwa”.
JB
Źródło: KAI
Fot.: pl.123rf.com
Artykuł Hiszpania zalegalizowała eutanazję pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Okna Życia ratują dzieci
Okna Życia są bezpiecznym miejscem, gdzie matka może pozostawić anonimowo swoje nowo narodzone dziecko. Krakowskie okno życia działa już od 15 lat. W przeciągu tych lat uratowano w nim 23 dzieci. Dziewięć dziewczynek znalazło swój nowy dom, dzięki szczecińskiemu Oknu Życia. W tym roku minie 12 lat odkąd takie miejsce znajduje się przy parafii Świętej Rodziny.
15 lat temu w Krakowie z inicjatywy kard. Stanisława Dziwisza powstało pierwsze w Polsce Okno Życia. Dotychczas uratowano w nim 23 dzieci. Powstało w odpowiedzi na informacje o martwych noworodkach znajdowanych na parkingach, w parkach czy w śmietnikach. W pierwszą rocznicę śmierci św. Jana Pawła II, Caritas Archidiecezji Krakowskiej wraz z Wydziałem Duszpasterstwa Rodzin Kurii Metropolitalnej, postanowiły w Domu Samotnej Matki utworzyć bezpieczne miejsce, gdzie zdesperowana matka mogłaby pozostawić swoje nowonarodzone dziecko.
Okno otwiera się od zewnątrz, jest w nim zamontowane ogrzewanie i wentylacja. Po otwarciu włącza się alarm, który wzywa opiekujące się oknem osoby. Potem niezwłocznie uruchamiane są procedury medyczno-administracyjne, to znaczy powiadomione zostają pogotowie ratunkowe i sąd rodzinny.
Natomiast dziewięć dziewczynek udało się uratować, dzięki szczecińskiemu Oknu Życia. W tym roku minie 12 lat odkąd takie Okno znajduje się przy parafii Świętej Rodziny. Szczecińskie Okno Życia otwarto w Dniu Papieskim – 16 października 2009. W styczniu 2011 roku znaleziono tam pierwsze dziecko. Miejscem opiekują się Siostry Uczennice Krzyża. „Zdarzało się, że do Okna Życia były przynoszone dzieci, które były rodzone w domu, które nie miały zabezpieczonej pępowiny. Siostry musiałyśmy to wówczas robić same” – mówi siostra Marta Baczewska.
Dziecko trafia do szpitala, potem do rodziny zastępczej i po decyzji sądu do adopcji. Jak przyznaje ks. Maciej Szmuc, dyrektor Caritas Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej, to wielka wartość, jeśli pomyślimy o uratowanych życiach, rodzicach, którzy znaleźli się w dramatycznej sytuacji i o rodzicach adopcyjnych.
Na terenie archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej są jeszcze dwa Okna Życia: przy Caritas w Stargardzie oraz przy szpitalu w Goleniowie.
Niestety, wciąż zdarzają się przypadki pozostawienia niemowląt w przypadkowych miejscach, gdzie grozi im śmierć z wychłodzenia, dlatego apelujemy o rozpowszechnianie informacji o Oknach.
W Okna Życia prowadzonych przez Caritas Polska znaleziono ponad 110 dzieci.
Lista Okien Życia wraz z ich adresami znajduje się na stronie Caritasu – www.caritas.pl/projekty/okna-zycia
JB
Źródło: KAI, Archidiecezja Krakowska
Artykuł Okna Życia ratują dzieci pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
15 lat temu w Krakowie z inicjatywy kard. Stanisława Dziwisza powstało pierwsze w Polsce Okno Życia. Dotychczas uratowano w nim 23 dzieci. Powstało w odpowiedzi na informacje o martwych noworodkach znajdowanych na parkingach, w parkach czy w śmietnikach. W pierwszą rocznicę śmierci św. Jana Pawła II, Caritas Archidiecezji Krakowskiej wraz z Wydziałem Duszpasterstwa Rodzin Kurii Metropolitalnej, postanowiły w Domu Samotnej Matki utworzyć bezpieczne miejsce, gdzie zdesperowana matka mogłaby pozostawić swoje nowonarodzone dziecko.
Okno otwiera się od zewnątrz, jest w nim zamontowane ogrzewanie i wentylacja. Po otwarciu włącza się alarm, który wzywa opiekujące się oknem osoby. Potem niezwłocznie uruchamiane są procedury medyczno-administracyjne, to znaczy powiadomione zostają pogotowie ratunkowe i sąd rodzinny.
Natomiast dziewięć dziewczynek udało się uratować, dzięki szczecińskiemu Oknu Życia. W tym roku minie 12 lat odkąd takie Okno znajduje się przy parafii Świętej Rodziny. Szczecińskie Okno Życia otwarto w Dniu Papieskim – 16 października 2009. W styczniu 2011 roku znaleziono tam pierwsze dziecko. Miejscem opiekują się Siostry Uczennice Krzyża. „Zdarzało się, że do Okna Życia były przynoszone dzieci, które były rodzone w domu, które nie miały zabezpieczonej pępowiny. Siostry musiałyśmy to wówczas robić same” – mówi siostra Marta Baczewska.
Dziecko trafia do szpitala, potem do rodziny zastępczej i po decyzji sądu do adopcji. Jak przyznaje ks. Maciej Szmuc, dyrektor Caritas Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej, to wielka wartość, jeśli pomyślimy o uratowanych życiach, rodzicach, którzy znaleźli się w dramatycznej sytuacji i o rodzicach adopcyjnych.
Na terenie archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej są jeszcze dwa Okna Życia: przy Caritas w Stargardzie oraz przy szpitalu w Goleniowie.
Niestety, wciąż zdarzają się przypadki pozostawienia niemowląt w przypadkowych miejscach, gdzie grozi im śmierć z wychłodzenia, dlatego apelujemy o rozpowszechnianie informacji o Oknach.
W Okna Życia prowadzonych przez Caritas Polska znaleziono ponad 110 dzieci.
Lista Okien Życia wraz z ich adresami znajduje się na stronie Caritasu – www.caritas.pl/projekty/okna-zycia
JB
Źródło: KAI, Archidiecezja Krakowska
Artykuł Okna Życia ratują dzieci pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Duchowa adopcja dziecka poczętego
W każdej sekundzie na świecie dokonuje się cud poczęcia człowieka. Jednak szokuje fakt, że wiele z poczętych dzieci nie doczeka dnia swoich narodzin, gdyż zostanie im odebrane życie w wyniku aborcji. Jak podają statystyki co 11 sekund ginie w Europie dziecko wskutek aborcji, co daje 327 aborcji na godzinę. Zwolennicy zabijania poczętych dzieci nie chcą uznać, że życie człowieka zaczyna się od poczęcia. Niektórzy ludzie uważają, że decyzja o aborcji leży jedynie po stronie kobiety i że to ona powinna mieć prawo wyboru. A co z prawem tego niewinnego, poczętego dziecka? Nie możemy przechodzić obojętnie wobec tak wielkiej liczby zabijanych niewinnie dzieci. Największą siłą, która może przezwyciężyć to zło jest modlitwa. Duchowa Adopcja Dziecka Poczętego jest wielką i śliną obroną życia nienarodzonych, a zagrożonych dzieci.
Złożenie ślubowania
Dzieło Duchowej Adopcji można podjąć przez uroczyste złożenie ślubowania na Mszy świętej lub gdy nie ma warunków do złożenia uroczystego przyrzeczenia w kościele, indywidualnie w dowolne święto Matki Bożej, przed krzyżem lub świętym obrazem. Osoba składająca przyrzeczenie staje się duchowym rodzicem „swego” poczętego dziecka na czas dziewięciu miesięcy. Duchowa adopcja może być podjęta jeden raz, ale może być podejmowana cyklicznie co 9 miesięcy, jednak zawsze po wypełnieniu poprzednich zobowiązań. Każdorazową nową Duchową Adopcję powinno poprzedzać nowe przyrzeczenie.
Jak odmawiać
Modlitwa polega na codziennym odmawianiu jednej tajemnicy różańcowej: radosnej, światła, bolesnej, chwalebnej (Ojcze Nasz, 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu) oraz specjalnej modlitwy w intencji dziecka nienarodzonego i jego rodziców. Do modlitwy można dołączyć dowolnie wybrane dodatkowe postanowienia, na przykład częstą spowiedź, Komunię Świętą, adorację Najświętszego Sakramentu, lekturę Pisma Świętego, pomoc osobom potrzebującym lub dodatkowe modlitwy. Każdorazowo można adoptować tylko jedno nieznane nam dziecko zagrożone aborcją, którego imię zna tylko Bóg.
Cele Duchowej Adopcji
Celem jest przemiana serc rodziców zagrożonego dziecka, to uwrażliwienie na wartość życia ludzkiego, wzbudzenie odpowiedzialności za dar płodności. Duchowa Adopcja jest praktyką miłości miłosiernej skierowaną do człowieka bezbronnego, potrzebującego pomocy w walce o życie. Osoba adoptująca spełnia zaszczytny akt ofiary: choć tego dziecka nie widzi, nie przytuli, nie przygarnie do serca – broni jego życia.
Historia
Idea duchowej adopcji zrodziła się w Anglii i we Francji po objawieniach Matki Bożej w Fatimie. Inicjatorem Duchowej Adopcji w Polsce był dr Paweł Milcarek, który w 1987 roku opracował zasady ideowe i opublikował je w miesięczniku „Rycerz Niepokalanej”. Zwrócił się on z apelem: „Weź do ręki miecz modlitwy i walcz, a wywalczysz komuś życie! Dopóki chodzisz po ziemi, owo „adoptowane” przez Ciebie dziecko będzie znane tylko Bogu. Ale gdy już przejdziesz bramy śmierci, poznasz, że Twój wysiłek nie poszedł na marne”. Pierwsze przyrzeczenia duchowej adopcji miało miejsce w Warszawie w lutym 1987 r. Oficjalnie podjęto ją w 1992 r. na Jasnej Górze, gdzie znajduje się Centralny Ośrodek Duchowej Adopcji.
Więcej informacji o Duchowej adopcji dziecka poczętego można uzyskać pod adresem:
Centralny Ośrodek Ruchu Krzewienia Duchowej Adopcji
Jasna Góra, ul. o. A. Kordeckiego 2 p. 108, 42–225 Częstochowa
tel. (0–34) 377 77 77, 377 72 48
Do pobrania i wydrukowanie folder „Duchowa adopcja dziecka poczętego” (plik PDF)
Artykuł Duchowa adopcja dziecka poczętego pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Złożenie ślubowania
Dzieło Duchowej Adopcji można podjąć przez uroczyste złożenie ślubowania na Mszy świętej lub gdy nie ma warunków do złożenia uroczystego przyrzeczenia w kościele, indywidualnie w dowolne święto Matki Bożej, przed krzyżem lub świętym obrazem. Osoba składająca przyrzeczenie staje się duchowym rodzicem „swego” poczętego dziecka na czas dziewięciu miesięcy. Duchowa adopcja może być podjęta jeden raz, ale może być podejmowana cyklicznie co 9 miesięcy, jednak zawsze po wypełnieniu poprzednich zobowiązań. Każdorazową nową Duchową Adopcję powinno poprzedzać nowe przyrzeczenie.
Jak odmawiać
Modlitwa polega na codziennym odmawianiu jednej tajemnicy różańcowej: radosnej, światła, bolesnej, chwalebnej (Ojcze Nasz, 10 Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu) oraz specjalnej modlitwy w intencji dziecka nienarodzonego i jego rodziców. Do modlitwy można dołączyć dowolnie wybrane dodatkowe postanowienia, na przykład częstą spowiedź, Komunię Świętą, adorację Najświętszego Sakramentu, lekturę Pisma Świętego, pomoc osobom potrzebującym lub dodatkowe modlitwy. Każdorazowo można adoptować tylko jedno nieznane nam dziecko zagrożone aborcją, którego imię zna tylko Bóg.
Cele Duchowej Adopcji
Celem jest przemiana serc rodziców zagrożonego dziecka, to uwrażliwienie na wartość życia ludzkiego, wzbudzenie odpowiedzialności za dar płodności. Duchowa Adopcja jest praktyką miłości miłosiernej skierowaną do człowieka bezbronnego, potrzebującego pomocy w walce o życie. Osoba adoptująca spełnia zaszczytny akt ofiary: choć tego dziecka nie widzi, nie przytuli, nie przygarnie do serca – broni jego życia.
Historia
Idea duchowej adopcji zrodziła się w Anglii i we Francji po objawieniach Matki Bożej w Fatimie. Inicjatorem Duchowej Adopcji w Polsce był dr Paweł Milcarek, który w 1987 roku opracował zasady ideowe i opublikował je w miesięczniku „Rycerz Niepokalanej”. Zwrócił się on z apelem: „Weź do ręki miecz modlitwy i walcz, a wywalczysz komuś życie! Dopóki chodzisz po ziemi, owo „adoptowane” przez Ciebie dziecko będzie znane tylko Bogu. Ale gdy już przejdziesz bramy śmierci, poznasz, że Twój wysiłek nie poszedł na marne”. Pierwsze przyrzeczenia duchowej adopcji miało miejsce w Warszawie w lutym 1987 r. Oficjalnie podjęto ją w 1992 r. na Jasnej Górze, gdzie znajduje się Centralny Ośrodek Duchowej Adopcji.
Więcej informacji o Duchowej adopcji dziecka poczętego można uzyskać pod adresem:
Centralny Ośrodek Ruchu Krzewienia Duchowej Adopcji
Jasna Góra, ul. o. A. Kordeckiego 2 p. 108, 42–225 Częstochowa
tel. (0–34) 377 77 77, 377 72 48
Do pobrania i wydrukowanie folder „Duchowa adopcja dziecka poczętego” (plik PDF)
Artykuł Duchowa adopcja dziecka poczętego pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
NIEPłodność
Łatwo zgadzać się z jakąś konkretną zasadą, kiedy nie jest się wystawionym na pokusę tego, aby ją złamać. W sytuacji niepłodności techniki wspomaganego rozrodu oraz kuszące obietnice ich propagatorów, dotyczące posiadania dziecka, mogą stać się realną pokusą dla zdesperowanej pary, która zmaga się z wieloma potężnymi emocjami, biorącymi się z pragnienia bycia rodzicami.
Różne technologie
Kościół w swojej mądrości wprowadza rozróżnienie pomiędzy technologiami szanującymi godność pary i dziecka, które ma ona począć, oraz dewaluującymi życie człowieka. Nasza natura jest zarówno cielesna, jak i duchowa. Każda wybierana przez nas metoda leczenia ma również konsekwencje duchowe. Wiele procedur medycznych, wykorzystywanych przy leczeniu niepłodności, sprowadza godność osoby ludzkiej do biologii, procesów prokreacyjnych – kosztem więzi łączącej małżonków. Bóg stworzył nas jednak na swój obraz, co ma istotne implikacje. Najważniejszą z nich jest to, że nasza ludzka miłość powinna odzwierciedlać jednoczące i płodne cechy Bożej miłości do nas. Tak, jak stosowanie antykoncepcji może mieć za cel stworzenie miłosnej jedności poprzez seks, ale jednocześnie intencjonalnie wyklucza aspekt prokreatywny, tak wiele form ART może mieć za cel stworzenie nowego życia, ale intencjonalnie wyklucza aspekt jednoczący. Mimo iż odbywa się to w inny sposób, oba te podejścia pogwałcają nierozdzielny związek pomiędzy tymi dwoma znaczeniami daru ludzkiej seksualności.
Poczęcie poza ciałem
Do zapłodnienia in vitro (IVF) dochodzi wtedy, kiedy poczęcie następuje poza ciałem, ,,w szkle” (in vitro to po łacinie właśnie „w szkle“). Jest ono obecnie jednym z najczęściej stosowanych zabiegów umożliwiających zajście w ciążę w wypadku niepłodności. Podczas IVF kobiecie zazwyczaj przepisuje się hormony – po to, aby zmienić jej naturalny cykl i pobudzić jajniki do wyprodukowania wielu komórek jajowych. Następnie komórki te wyciąga się igłą wkładaną albo przez pochwę, albo przez jamę brzuszną (przy użyciu ultrasonografu).
Zachęcamy do zapoznania się z szerszą argumentacją w wydaniu papierowym
Różne technologie
Kościół w swojej mądrości wprowadza rozróżnienie pomiędzy technologiami szanującymi godność pary i dziecka, które ma ona począć, oraz dewaluującymi życie człowieka. Nasza natura jest zarówno cielesna, jak i duchowa. Każda wybierana przez nas metoda leczenia ma również konsekwencje duchowe. Wiele procedur medycznych, wykorzystywanych przy leczeniu niepłodności, sprowadza godność osoby ludzkiej do biologii, procesów prokreacyjnych – kosztem więzi łączącej małżonków. Bóg stworzył nas jednak na swój obraz, co ma istotne implikacje. Najważniejszą z nich jest to, że nasza ludzka miłość powinna odzwierciedlać jednoczące i płodne cechy Bożej miłości do nas. Tak, jak stosowanie antykoncepcji może mieć za cel stworzenie miłosnej jedności poprzez seks, ale jednocześnie intencjonalnie wyklucza aspekt prokreatywny, tak wiele form ART może mieć za cel stworzenie nowego życia, ale intencjonalnie wyklucza aspekt jednoczący. Mimo iż odbywa się to w inny sposób, oba te podejścia pogwałcają nierozdzielny związek pomiędzy tymi dwoma znaczeniami daru ludzkiej seksualności.
Poczęcie poza ciałem
Do zapłodnienia in vitro (IVF) dochodzi wtedy, kiedy poczęcie następuje poza ciałem, ,,w szkle” (in vitro to po łacinie właśnie „w szkle“). Jest ono obecnie jednym z najczęściej stosowanych zabiegów umożliwiających zajście w ciążę w wypadku niepłodności. Podczas IVF kobiecie zazwyczaj przepisuje się hormony – po to, aby zmienić jej naturalny cykl i pobudzić jajniki do wyprodukowania wielu komórek jajowych. Następnie komórki te wyciąga się igłą wkładaną albo przez pochwę, albo przez jamę brzuszną (przy użyciu ultrasonografu).
Zachęcamy do zapoznania się z szerszą argumentacją w wydaniu papierowym
Moralne aspekty zapłodnienia in vitro
Dlaczego metoda zapłodnienia in vitro zasługuje na oddzielne potraktowanie z perspektywy moralnej? Po pierwsze dlatego, że w wielu klinikach parom, które borykają się z problemami niepłodności, proponuje się skorzystanie z tej procedury. Po drugie, według potocznej oceny in vitro wyraża pozytywne pragnienie rodziców, by mieć dzieci, stąd motywem działania lekarzy, naukowców i techników realizujących zapłodnienie pozaustrojowe jest służba wobec osób chorych.
In vitro ujawnia jednak najbardziej fundamentalny problem moralny – zanegowanie człowieczeństwa poczynającej się istoty ludzkiej. To zaś sprawia, że poczęty człowiek zostaje zredukowany do roli „przedmiotu”, którego w duchu mentalności wytwórczej (produkcyjnej) „się robi”, a nie poczyna się go. Reprodukcyjna opcja w widzeniu poczętej istoty ludzkiej prowadzi do zredukowania osoby do roli produktu, a więc przedmiotu podlegającego logice podaży i popytu oraz wartościowaniu ekonomicznemu.
W tekście tym poddamy ocenie moralnej zasadnicze elementy metody in vitro.
Produkcja zarodków
Fundamentalne znaczenie w moralnej ocenie zapłodnienia pozaustrojowego ma fakt, że w trakcie procedury in vitro szansę na przeżycie mają tylko najsilniejsze zarodki, wiele innych ginie w czasie całego procesu. Wiele osób nie uświadamia sobie, że podejmowane
w ostatnich dziesięcioleciach XX i XXI wieku próby poczynania dzieci na tej drodze niosą w konsekwencji ciężar milionów istnień ludzkich, które zginęły w tym okresie i nadal regularnie giną w czasie zapłodnień in vitro. Bezdyskusyjnie jednym z najcięższych wykroczeń moralnych, nierozerwalnie związanych z zapłodnieniem pozaustrojowym, jest zabijanie lub niszczenie na różne sposoby i z różnych powodów poczętych istot ludzkich.
Zachęcamy do zapoznania się z szerszą argumentacją w wydaniu papierowym
In vitro ujawnia jednak najbardziej fundamentalny problem moralny – zanegowanie człowieczeństwa poczynającej się istoty ludzkiej. To zaś sprawia, że poczęty człowiek zostaje zredukowany do roli „przedmiotu”, którego w duchu mentalności wytwórczej (produkcyjnej) „się robi”, a nie poczyna się go. Reprodukcyjna opcja w widzeniu poczętej istoty ludzkiej prowadzi do zredukowania osoby do roli produktu, a więc przedmiotu podlegającego logice podaży i popytu oraz wartościowaniu ekonomicznemu.
W tekście tym poddamy ocenie moralnej zasadnicze elementy metody in vitro.
Produkcja zarodków
Fundamentalne znaczenie w moralnej ocenie zapłodnienia pozaustrojowego ma fakt, że w trakcie procedury in vitro szansę na przeżycie mają tylko najsilniejsze zarodki, wiele innych ginie w czasie całego procesu. Wiele osób nie uświadamia sobie, że podejmowane
w ostatnich dziesięcioleciach XX i XXI wieku próby poczynania dzieci na tej drodze niosą w konsekwencji ciężar milionów istnień ludzkich, które zginęły w tym okresie i nadal regularnie giną w czasie zapłodnień in vitro. Bezdyskusyjnie jednym z najcięższych wykroczeń moralnych, nierozerwalnie związanych z zapłodnieniem pozaustrojowym, jest zabijanie lub niszczenie na różne sposoby i z różnych powodów poczętych istot ludzkich.
Zachęcamy do zapoznania się z szerszą argumentacją w wydaniu papierowym
Produkcja dzieci ma się dobrze
Kiedy w ubiegłym roku przeżywaliśmy tzw. pierwszą falę koronawirusa, media obiegła szokująca informacja z Ukrainy: około 100 dzieci, wyprodukowanych w tamtejszych klinikach reprodukcji zastępczej, nie mogło zostać odebranych przez pary, które je zamówiły.
W tej sytuacji jeden z bardziej znanych ośrodków ukraińskich – klinika BioTexCom z Kijowa nagrała filmik, by uspokoić „rodziców” i pokazać, że zamówione dzieci mają się dobrze. Obrazy, które obiegły świat, były jednak wstrząsające. Na jednej sali, w ruchomych łóżeczkach znajdowało się 46 maluchów niedługo po urodzeniu, czekających na odbiór. Ale odbiór nie następował. Pandemia koronawirusa spowodowała zamknięcie granic poszczególnych państw i mocno ograniczyła możliwości podróżowania.
Biznes na Ukrainie
O Ukrainie mówi się, że jest mekką „medycyny” reprodukcyjnej. Funkcjonuje w tym kraju kilkadziesiąt klinik, w których ludzie z całego świata mogą zamówić sobie dziecko. W BioTexCom 99% maluchów „idzie” na zagranicę. Podobnie jest w innych ośrodkach.
To potężny, lukratywny biznes. Jego istnienie umożliwia ukraińskie prawo sprzyjające produkcji dzieci. W wielu krajach Zachodu tzw. macierzyństwo zastępcze jest zabronione, np. w Niemczech, Francji, na Węgrzech, we Włoszech. Tak jest również w Polsce, gdzie obowiązuje rzymska zasada „Mater semper certa est”: „Matką dziecka jest kobieta, która je urodziła” (K.R.O art. 61.9).
Popularność biznesu reprodukcyjnego w Ukrainie wynika z jeszcze jednego powodu – usługi in vitro czy surogacji są tam tanie w porównaniu z takimi krajami jak USA, Wielka Brytania czy Finlandia. Zwłaszcza, jeśli chodzi o białe kobiety, co dla wielu klientów jest rzeczą fundamentalną. Nie chcą korzystać z tanich usług kobiet z Indii czy Tajlandii, które mogłyby być dawczyniami komórek jajowych albo świadczyć usługi surogacji.
Zachęcamy do zapoznania się z szerszą argumentacją w wydaniu papierowym
W tej sytuacji jeden z bardziej znanych ośrodków ukraińskich – klinika BioTexCom z Kijowa nagrała filmik, by uspokoić „rodziców” i pokazać, że zamówione dzieci mają się dobrze. Obrazy, które obiegły świat, były jednak wstrząsające. Na jednej sali, w ruchomych łóżeczkach znajdowało się 46 maluchów niedługo po urodzeniu, czekających na odbiór. Ale odbiór nie następował. Pandemia koronawirusa spowodowała zamknięcie granic poszczególnych państw i mocno ograniczyła możliwości podróżowania.
Biznes na Ukrainie
O Ukrainie mówi się, że jest mekką „medycyny” reprodukcyjnej. Funkcjonuje w tym kraju kilkadziesiąt klinik, w których ludzie z całego świata mogą zamówić sobie dziecko. W BioTexCom 99% maluchów „idzie” na zagranicę. Podobnie jest w innych ośrodkach.
To potężny, lukratywny biznes. Jego istnienie umożliwia ukraińskie prawo sprzyjające produkcji dzieci. W wielu krajach Zachodu tzw. macierzyństwo zastępcze jest zabronione, np. w Niemczech, Francji, na Węgrzech, we Włoszech. Tak jest również w Polsce, gdzie obowiązuje rzymska zasada „Mater semper certa est”: „Matką dziecka jest kobieta, która je urodziła” (K.R.O art. 61.9).
Popularność biznesu reprodukcyjnego w Ukrainie wynika z jeszcze jednego powodu – usługi in vitro czy surogacji są tam tanie w porównaniu z takimi krajami jak USA, Wielka Brytania czy Finlandia. Zwłaszcza, jeśli chodzi o białe kobiety, co dla wielu klientów jest rzeczą fundamentalną. Nie chcą korzystać z tanich usług kobiet z Indii czy Tajlandii, które mogłyby być dawczyniami komórek jajowych albo świadczyć usługi surogacji.
Zachęcamy do zapoznania się z szerszą argumentacją w wydaniu papierowym
Przesłanie 40. Pielgrzymki Obrońców Życia – Jasna Góra 20 marca 2021
My, przedstawiciele polskich ruchów obrony życia człowieka i praw rodziny, zebrani przed Cudownym Obrazem Matki Bożej Częstochowskiej w trudnym czasie pandemii, przypominamy i apelujemy:
1. Życie bez wyjątków
Stosunek do daru życia jest miarą człowieczeństwa. Prawo do życia przysługuje każdemu człowiekowi, niezależnie od jego wieku i stanu zdrowia. Aborcja jest największym okrucieństwem, jakie człowiek zdołał przedsięwziąć, nadużywając swojej wolności. To bezwzględna przemoc wobec bezbronnego dziecka. To niesprawiedliwość ostateczna i nieodwracalna – niewinny człowiek intencjonalnie pozbawiany jest życia. Z konsekwencjami aborcji musi się zmagać jego matka, dźwigając je często samotnie w swoim sumieniu do końca życia.
Dla wierzących prawo Boże jest wartością nadrzędną, ale trzeba podkreślić, że obowiązek ochrony życia wynika z prawa naturalnego. Życie jest wartością podstawową, uniwersalną, ponadwyznaniową i powinno być chronione, niezależnie od religii czy światopoglądu. Dostrzegł to naród polski, przegłosowując obowiązującą Konstytucję. Jej artykuł 38. stanowi, że „Rzeczpospolita Polska zapewnia każdemu człowiekowi prawną ochronę życia”. Dlatego apelujemy o respektowanie tego prawa, które przynależy osobie ludzkiej w każdej fazie życia, także prenatalnej. Domagamy się od polityków zaprzestania poszukiwania form tzw. nowego kompromisu aborcyjnego, który w rzeczywistości byłyby kolejną formą eugeniki – niezgodną z prawem naturalnym, prawem Bożym i Konstytucją.
2. Rzetelna dyskusja o aborcji
Debata na temat aborcji jest możliwa jedynie wtedy, kiedy opiera się o argumenty naukowe. Od wielu lat obserwujemy, że grupy proaborcyjne nie są zainteresowane takim dyskursem. Ich narracja rządzi się innymi prawami: dezinformacją, manipulacją i kłamstwem, co ma na celu wprowadzanie opinii publicznej w błąd i wywoływanie reakcji skrajnie emocjonalnych. Ostatecznym celem ruchów proaborcyjnych jest pozyskanie jak największej liczby zwolenników tzw. aborcji na życzenie, zmiana polityczna i anulowanie prawa chroniącego ludzkie życie.
Do osób domagających się zabijania dzieci nienarodzonych apelujemy o manifestowanie swoich poglądów w granicach prawa, o zaprzestanie niszczenia mienia publicznego podczas tzw. czarnych protestów i stosowanie się do rygorów sanitarnych, wprowadzonych na czas pandemii w celu ochrony życia i zdrowia obywateli.
3. Niezbędna pomoc dla osób z niepełnosprawnością
Od wielu lat dziesiątki organizacji pomocowych apelują o realne wsparcie dla rodzin wychowujących dzieci z niepełnosprawnościami. Prosimy o wsłuchanie się w głos rodziców, którzy skarżą się: „Nie mamy na leki. Nie mamy na rehabilitacje. Nie mamy na chleb”. Apelujemy do rządzących o zaprzestanie dyskryminowania tej grupy społecznej. Domagamy się umożliwienia podjęcia legalnej pracy rodzicom pobierającym świadczenia pielęgnacyjne oraz zwiększenia zasiłku pielęgnacyjnego, który wynosi obecnie 215,84 zł miesięcznie. To niedopuszczalne zaniedbanie, że postulaty rodziców od lat są marginalizowane i wrzucane do najgłębszych szuflad w politycznych biurkach. Realne wsparcie rodziców jest też jedyną rozsądną odpowiedzią na napiętą sytuację społeczną i polityczną, wynikającą z likwidacji przesłanki eugenicznej do aborcji.
Wojciech Zięba, Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka
Paweł Wosicki, Polska Federacja Ruchów Obrony Życia i Rodziny
Halina i Czesław Chytrowie, Duchowa Adopcja Dziecka Poczętego
Adam Kisiel, Krucjata Modlitwy w Obronie Poczętych Dzieci
Artykuł Przesłanie 40. Pielgrzymki Obrońców Życia – Jasna Góra 20 marca 2021 pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
1. Życie bez wyjątków
Stosunek do daru życia jest miarą człowieczeństwa. Prawo do życia przysługuje każdemu człowiekowi, niezależnie od jego wieku i stanu zdrowia. Aborcja jest największym okrucieństwem, jakie człowiek zdołał przedsięwziąć, nadużywając swojej wolności. To bezwzględna przemoc wobec bezbronnego dziecka. To niesprawiedliwość ostateczna i nieodwracalna – niewinny człowiek intencjonalnie pozbawiany jest życia. Z konsekwencjami aborcji musi się zmagać jego matka, dźwigając je często samotnie w swoim sumieniu do końca życia.
Dla wierzących prawo Boże jest wartością nadrzędną, ale trzeba podkreślić, że obowiązek ochrony życia wynika z prawa naturalnego. Życie jest wartością podstawową, uniwersalną, ponadwyznaniową i powinno być chronione, niezależnie od religii czy światopoglądu. Dostrzegł to naród polski, przegłosowując obowiązującą Konstytucję. Jej artykuł 38. stanowi, że „Rzeczpospolita Polska zapewnia każdemu człowiekowi prawną ochronę życia”. Dlatego apelujemy o respektowanie tego prawa, które przynależy osobie ludzkiej w każdej fazie życia, także prenatalnej. Domagamy się od polityków zaprzestania poszukiwania form tzw. nowego kompromisu aborcyjnego, który w rzeczywistości byłyby kolejną formą eugeniki – niezgodną z prawem naturalnym, prawem Bożym i Konstytucją.
2. Rzetelna dyskusja o aborcji
Debata na temat aborcji jest możliwa jedynie wtedy, kiedy opiera się o argumenty naukowe. Od wielu lat obserwujemy, że grupy proaborcyjne nie są zainteresowane takim dyskursem. Ich narracja rządzi się innymi prawami: dezinformacją, manipulacją i kłamstwem, co ma na celu wprowadzanie opinii publicznej w błąd i wywoływanie reakcji skrajnie emocjonalnych. Ostatecznym celem ruchów proaborcyjnych jest pozyskanie jak największej liczby zwolenników tzw. aborcji na życzenie, zmiana polityczna i anulowanie prawa chroniącego ludzkie życie.
Do osób domagających się zabijania dzieci nienarodzonych apelujemy o manifestowanie swoich poglądów w granicach prawa, o zaprzestanie niszczenia mienia publicznego podczas tzw. czarnych protestów i stosowanie się do rygorów sanitarnych, wprowadzonych na czas pandemii w celu ochrony życia i zdrowia obywateli.
3. Niezbędna pomoc dla osób z niepełnosprawnością
Od wielu lat dziesiątki organizacji pomocowych apelują o realne wsparcie dla rodzin wychowujących dzieci z niepełnosprawnościami. Prosimy o wsłuchanie się w głos rodziców, którzy skarżą się: „Nie mamy na leki. Nie mamy na rehabilitacje. Nie mamy na chleb”. Apelujemy do rządzących o zaprzestanie dyskryminowania tej grupy społecznej. Domagamy się umożliwienia podjęcia legalnej pracy rodzicom pobierającym świadczenia pielęgnacyjne oraz zwiększenia zasiłku pielęgnacyjnego, który wynosi obecnie 215,84 zł miesięcznie. To niedopuszczalne zaniedbanie, że postulaty rodziców od lat są marginalizowane i wrzucane do najgłębszych szuflad w politycznych biurkach. Realne wsparcie rodziców jest też jedyną rozsądną odpowiedzią na napiętą sytuację społeczną i polityczną, wynikającą z likwidacji przesłanki eugenicznej do aborcji.
Wojciech Zięba, Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka
Paweł Wosicki, Polska Federacja Ruchów Obrony Życia i Rodziny
Halina i Czesław Chytrowie, Duchowa Adopcja Dziecka Poczętego
Adam Kisiel, Krucjata Modlitwy w Obronie Poczętych Dzieci
Artykuł Przesłanie 40. Pielgrzymki Obrońców Życia – Jasna Góra 20 marca 2021 pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Prośmy o opiekę dla spraw obrony życia w Polsce
Prezes Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka, Wojciech Zięba w wywiadzie w audycji „Głos z Krakowa” Radia Maryja zachęcał do włączenia się w Tydzień Modlitw o Ochronę Życia: „Chcemy prosić za wstawiennictwem św. Józefa, aby w naszej ojczyźnie nie zabijano nienarodzonych dzieci, żeby każdy miał prawo się narodzić, a następnie o godne warunki do życia”.
Już 19 marca rozpocznie się „Tydzień Modlitw o Ochronę Życia”. Jak zaznaczył podczas audycji Wojciech Zięba, pomysł na inicjatywę został zainspirowany decyzją papieża Franciszka, który rok 2021 ogłosił Rokiem św. Józefa.
„Gdy usłyszeliśmy decyzję Papieża o ogłoszeniu Roku św. Józefa od razu wiedzieliśmy, że trzeba się zaangażować, że trzeba prosić św. Józefa o szczególną opiekę dla spraw obrony życia w Polsce” – wyjaśnił.
Ponad 100 tys. osób włączy się w Tydzień Modlitw o Ochronę Życia, który potrwa od 19 do 25 marca br.: „Widzimy, że bardzo dużo mediów, głównie katolickich, włącza się do tego. Wszystkie parafie w Polsce zostały poinformowane o inicjatywie, zarówno listowanie jak i mailowo przez episkopat. Mamy kilkanaście błogosławieństw od księży biskupów z Polski – wskazał gość Radia Maryja.
Jest to bardzo ważna inicjatywa zwłaszcza w obecnych czasach – ocenił prezes Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka.
„Wszyscy żyjemy w dalszym ciągu niepokojami społecznymi, konsekwencjami decyzji Trybunału Konstytucyjnego, który 22 października przyznał prawo do życia także dla dzieci, które są podejrzewane o niepełnosprawność. To jest wielkie dobro. Bardzo dziękujemy Bogu i jesteśmy wdzięczni sędziom Trybunału, że znaleźli odwagę, żeby podjąć taką decyzję i w ten sposób zinterpretować zapisy konstytucji” – dodał.
Temat zabijania nienarodzonych dzieci wciąż rozgrzewa opinię publiczną. Platforma Obywatelska ma przedstawić stanowisko w sprawie tzw. aborcji. Z ust polityków formacji padają propozycje nie tylko powrotu do eugeniki, ale mówią również o zabijaniu nienarodzonych dzieci na życzenie.
„Podczas Tygodnia Modlitw chcemy modlić się nie tylko za dzieci nienarodzone, ale także za: rodziców, którzy słyszą od lekarzy niekorzystną diagnozę prenatalną; polityków, aby nie szukali nowych prób tzw. kompromisu i zapewnili należytą pomoc państwa dla rodzin z niepełnosprawnymi dziećmi; personel medyczny, dziennikarzy, a także za ludzi domagających się zabijania nienarodzonych dzieci w naszej ojczyźnie” – wyjaśnił Wojciech Zięba.
Jak stwierdził rozmówca na antenie Radia Maryja, jest to tydzień solidarności ze wszystkimi, którzy są odpowiedzialni za kształtowanie postaw, podejmowanie decyzji prawnych, wykonywujących czy mogących wykonywać tzw. aborcję, a także za lekarzy, którzy mogą nadużywać tzw. przesłanek aborcyjnych: „Jest to kompleksowa modlitwa, która w każdy dzień będzie miała inną intencję, bardzo konkretną. Chcemy prosić za wstawiennictwem św. Józefa, aby w naszej ojczyźnie nie zabijano nienarodzonych dzieci, żeby każdy miał prawo się narodzić, a następnie o godne warunki do życia.
Codziennie będziemy odmawiać litanię do św. Józefa, modlitwę ułożoną przez św. Jana Pawła II i zaczerpniętą z encykliki Evangelium vitae oraz krótkie rozważanie.
Modlitwa będzie odmawiana na antenie Radia Maryja zaraz po Koronce do Miłosierdzia Bożego. W Naszym Dzienniku będą także drukowane rozważania z Litanią do św. Józefa.
Cały wywiad dostępny jest pod adresem: https://www.radiomaryja.pl/multimedia/glos-z-krakowa-605/
JB
Źródło: radiomaryja.pl
Artykuł Prośmy o opiekę dla spraw obrony życia w Polsce pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Już 19 marca rozpocznie się „Tydzień Modlitw o Ochronę Życia”. Jak zaznaczył podczas audycji Wojciech Zięba, pomysł na inicjatywę został zainspirowany decyzją papieża Franciszka, który rok 2021 ogłosił Rokiem św. Józefa.
„Gdy usłyszeliśmy decyzję Papieża o ogłoszeniu Roku św. Józefa od razu wiedzieliśmy, że trzeba się zaangażować, że trzeba prosić św. Józefa o szczególną opiekę dla spraw obrony życia w Polsce” – wyjaśnił.
Ponad 100 tys. osób włączy się w Tydzień Modlitw o Ochronę Życia, który potrwa od 19 do 25 marca br.: „Widzimy, że bardzo dużo mediów, głównie katolickich, włącza się do tego. Wszystkie parafie w Polsce zostały poinformowane o inicjatywie, zarówno listowanie jak i mailowo przez episkopat. Mamy kilkanaście błogosławieństw od księży biskupów z Polski – wskazał gość Radia Maryja.
Jest to bardzo ważna inicjatywa zwłaszcza w obecnych czasach – ocenił prezes Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka.
„Wszyscy żyjemy w dalszym ciągu niepokojami społecznymi, konsekwencjami decyzji Trybunału Konstytucyjnego, który 22 października przyznał prawo do życia także dla dzieci, które są podejrzewane o niepełnosprawność. To jest wielkie dobro. Bardzo dziękujemy Bogu i jesteśmy wdzięczni sędziom Trybunału, że znaleźli odwagę, żeby podjąć taką decyzję i w ten sposób zinterpretować zapisy konstytucji” – dodał.
Temat zabijania nienarodzonych dzieci wciąż rozgrzewa opinię publiczną. Platforma Obywatelska ma przedstawić stanowisko w sprawie tzw. aborcji. Z ust polityków formacji padają propozycje nie tylko powrotu do eugeniki, ale mówią również o zabijaniu nienarodzonych dzieci na życzenie.
„Podczas Tygodnia Modlitw chcemy modlić się nie tylko za dzieci nienarodzone, ale także za: rodziców, którzy słyszą od lekarzy niekorzystną diagnozę prenatalną; polityków, aby nie szukali nowych prób tzw. kompromisu i zapewnili należytą pomoc państwa dla rodzin z niepełnosprawnymi dziećmi; personel medyczny, dziennikarzy, a także za ludzi domagających się zabijania nienarodzonych dzieci w naszej ojczyźnie” – wyjaśnił Wojciech Zięba.
Jak stwierdził rozmówca na antenie Radia Maryja, jest to tydzień solidarności ze wszystkimi, którzy są odpowiedzialni za kształtowanie postaw, podejmowanie decyzji prawnych, wykonywujących czy mogących wykonywać tzw. aborcję, a także za lekarzy, którzy mogą nadużywać tzw. przesłanek aborcyjnych: „Jest to kompleksowa modlitwa, która w każdy dzień będzie miała inną intencję, bardzo konkretną. Chcemy prosić za wstawiennictwem św. Józefa, aby w naszej ojczyźnie nie zabijano nienarodzonych dzieci, żeby każdy miał prawo się narodzić, a następnie o godne warunki do życia.
Codziennie będziemy odmawiać litanię do św. Józefa, modlitwę ułożoną przez św. Jana Pawła II i zaczerpniętą z encykliki Evangelium vitae oraz krótkie rozważanie.
Modlitwa będzie odmawiana na antenie Radia Maryja zaraz po Koronce do Miłosierdzia Bożego. W Naszym Dzienniku będą także drukowane rozważania z Litanią do św. Józefa.
Cały wywiad dostępny jest pod adresem: https://www.radiomaryja.pl/multimedia/glos-z-krakowa-605/
JB
Źródło: radiomaryja.pl
Artykuł Prośmy o opiekę dla spraw obrony życia w Polsce pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Wystawa
EKG zarejestrowane w 8. tygodniu życia
" data-medium-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien-1024x567.jpg" data-large-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien.jpg"> Serce człowieka zaczyna bić w 3. tygodniu od poczęcia. Powyżej EKG zarejestrowane w 8. tygodniu życia. (L. Stern, J. Lind, E. Kaplan: „Direct Human Foetal Electrocardiography” Biol. Neonat. nr 3/1961)
EEG w 6. tygodniu życia dziecka
" data-medium-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/eeg-6-ytdzien-1024x540.jpg" data-large-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/eeg-6-ytdzien.jpg"> Mózg dziecka zaczyna się kształtować od 3. tygodnia po poczęciu. Powyżej zapis fal elektromagnetycznych (EEG) dokonany w 6. tygodniu życia dziecka. (W. Borkowski, R. Bernstein: „Electroencephalography of the Fetus” Neurology nr 5/1955)
Bicie serca dziecka w 13. tygodniu od poczęcia.
Artykuł Wystawa pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
" data-medium-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien-1024x567.jpg" data-large-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/ekg-8-tydzien.jpg"> Serce człowieka zaczyna bić w 3. tygodniu od poczęcia. Powyżej EKG zarejestrowane w 8. tygodniu życia. (L. Stern, J. Lind, E. Kaplan: „Direct Human Foetal Electrocardiography” Biol. Neonat. nr 3/1961)
EEG w 6. tygodniu życia dziecka
" data-medium-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/eeg-6-ytdzien-1024x540.jpg" data-large-file="https://pro-life.pl/wp-content/uploads/2021/03/eeg-6-ytdzien.jpg"> Mózg dziecka zaczyna się kształtować od 3. tygodnia po poczęciu. Powyżej zapis fal elektromagnetycznych (EEG) dokonany w 6. tygodniu życia dziecka. (W. Borkowski, R. Bernstein: „Electroencephalography of the Fetus” Neurology nr 5/1955)
Bicie serca dziecka w 13. tygodniu od poczęcia.
Artykuł Wystawa pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
USA: Zakaz aborcji w Arkansas
Gubernator stanu Arkansas Asa Hutchinson podpisał ustawę, która zakazuje w tym stanie aborcji. Jedyną przesłanką do jej przeprowadzenia będzie zagrożenie zdrowia i życia matki.
Od objęcia urzędu w 2015 roku Gubernator podpisał już wcześniej kilka poważnych ograniczeń aborcyjnych. Hutchinson podpisał (ustawę) SB6 z powodu ogromnego wsparcia legislacyjnego oraz „szczerych i długotrwałych przekonań w obronie życia”. Wyraził zastrzeżenia co do samego kształtu ustawy, ale były one natury ściśle prawnej: „SB6 stoi w sprzeczności z precedensami Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych, ale intencją ustawodawstwa jest przygotowanie gruntu pod obalenie obowiązującego obecnie wyroku Sądu Najwyższego. Wolałbym, by ustawa zawierała wyjątki dotyczące gwałtu i kazirodztwa” – wyjaśniał gubernator.
Według Associated Press Amerykanie będący za życiem liczą na to, że postanowienie z Arkansas oraz związane z tym protesty skłonią Sąd Najwyższy USA do ponownego rozpatrzenie sprawy Roe przeciwko Wade. „Trzech konserwatywnych sędziów mianował do niego były prezydent USA Donald Trump”- pisze Associated Press.
Zgodnie z orzeczeniem sądu z roku 1973 konstytucja umożliwia kobietom aborcję bez nadmiernych ograniczeń ze strony rządu. Wyrok zezwolił jednak stanom na wprowadzenie regulacji.
Konserwatyści uważają, że: „Sąd jest bardziej otwarty na uchylenie decyzji (Roe przeciwko Wade) w następstwie trzech nominacjach sędziów przez byłego prezydenta Donalda Trumpa” – zwraca uwagę AP.
Arkansas jest jednym z 14 stanów, gdzie ustawodawcy opowiadają się za życiem. W lutym ustawę antyaborcyjną podpisał gubernator Karoliny Południowej Henry McMaster. Według tego prawa przeprowadzenie aborcji jest poważnym przestępstwem zagrożonym do dwóch lat więzienia i 10 tys. dolarów grzywny.
Brawo dla Gubernatora Arkansas za odważną decyzję. Aborcja zawsze jest i będzie czynem wielce niegodnym w każdym wypadku. Nosi ona znamiona zabójstwa i nie ma zatem żadnego racjonalnego usprawiedliwienia.
JB
Źródło: TVP.info
Artykuł USA: Zakaz aborcji w Arkansas pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Od objęcia urzędu w 2015 roku Gubernator podpisał już wcześniej kilka poważnych ograniczeń aborcyjnych. Hutchinson podpisał (ustawę) SB6 z powodu ogromnego wsparcia legislacyjnego oraz „szczerych i długotrwałych przekonań w obronie życia”. Wyraził zastrzeżenia co do samego kształtu ustawy, ale były one natury ściśle prawnej: „SB6 stoi w sprzeczności z precedensami Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych, ale intencją ustawodawstwa jest przygotowanie gruntu pod obalenie obowiązującego obecnie wyroku Sądu Najwyższego. Wolałbym, by ustawa zawierała wyjątki dotyczące gwałtu i kazirodztwa” – wyjaśniał gubernator.
Według Associated Press Amerykanie będący za życiem liczą na to, że postanowienie z Arkansas oraz związane z tym protesty skłonią Sąd Najwyższy USA do ponownego rozpatrzenie sprawy Roe przeciwko Wade. „Trzech konserwatywnych sędziów mianował do niego były prezydent USA Donald Trump”- pisze Associated Press.
Zgodnie z orzeczeniem sądu z roku 1973 konstytucja umożliwia kobietom aborcję bez nadmiernych ograniczeń ze strony rządu. Wyrok zezwolił jednak stanom na wprowadzenie regulacji.
Konserwatyści uważają, że: „Sąd jest bardziej otwarty na uchylenie decyzji (Roe przeciwko Wade) w następstwie trzech nominacjach sędziów przez byłego prezydenta Donalda Trumpa” – zwraca uwagę AP.
Arkansas jest jednym z 14 stanów, gdzie ustawodawcy opowiadają się za życiem. W lutym ustawę antyaborcyjną podpisał gubernator Karoliny Południowej Henry McMaster. Według tego prawa przeprowadzenie aborcji jest poważnym przestępstwem zagrożonym do dwóch lat więzienia i 10 tys. dolarów grzywny.
Brawo dla Gubernatora Arkansas za odważną decyzję. Aborcja zawsze jest i będzie czynem wielce niegodnym w każdym wypadku. Nosi ona znamiona zabójstwa i nie ma zatem żadnego racjonalnego usprawiedliwienia.
JB
Źródło: TVP.info
Artykuł USA: Zakaz aborcji w Arkansas pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Newsletter pro-life. Potwierdź zapis
Uwaga, to jeszcze nie wszystko.
Wysłaliśmy Ci maila o tytule „Ważne. Potwierdź zapis do newslettera”.
Sprawdź swoją skrzynkę mailową i kliknij w przycisk „Potwierdzam zapis” w otrzymanej wiadomości. Tylko wówczas będziemy mogli wysyłać Ci powiadomienia.
Jeśli nie widzisz jej w swojej skrzynce:
sprawdź w katalogu „Oferty”, „Społeczności” lub w spamie,
zapisz się jeszcze raz, być może w adres wkradała się literówka co niestety często się zdarza 🙂
Do zobaczenia
Zespół Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka
Artykuł Newsletter pro-life. Potwierdź zapis pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
Wysłaliśmy Ci maila o tytule „Ważne. Potwierdź zapis do newslettera”.
Sprawdź swoją skrzynkę mailową i kliknij w przycisk „Potwierdzam zapis” w otrzymanej wiadomości. Tylko wówczas będziemy mogli wysyłać Ci powiadomienia.
Jeśli nie widzisz jej w swojej skrzynce:
sprawdź w katalogu „Oferty”, „Społeczności” lub w spamie,
zapisz się jeszcze raz, być może w adres wkradała się literówka co niestety często się zdarza 🙂
Do zobaczenia
Zespół Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka
Artykuł Newsletter pro-life. Potwierdź zapis pochodzi z serwisu Polskie Stowarzyszenie Obrońców Życia Człowieka.
©
2013 - 2021
Syndykator
Nasze treści są dostępne na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 3.0 Unported.Odnośnie syndykowanych materiałów należy stosować licencje autorów.